民以食为天，话虽如此，但食从何来，则是从农业中来。
华夏自古以来便重农事，在汉书记载汉和汉之前的农书共有九种，直至唐宋猛然增长为二百多种，其中的确是因技术更迭的缘故，但更多是一种观念的更改，自宋之前孔子将农事视为小人之事后，儒生便不屑与农事为伍，这也是为何撰写齐民要术的作者贾思勰，会在书中留下，''鄙意晓视家童，未敢闻之有识''的缘故。
而在唐时朝廷重视农事，也有韩鄂在四时纂要写着虽惭老农老圃，但冀传子传孙。仍希好事英贤，庶几不罪于此，这也是为何在宋自前农书为何如此稀少的缘故。
纵使如此，南宋时期撰写农书的陈敷亦有每以耕桑之事，为细民之业，孔门所不学，多忽焉而不复知，或知焉而不复论，或论焉而不复实这类话，究其原因，便是北宋农业书籍虽多，却皆华而不实，大多为花卉等书籍。这也导致了北宋地域之间的农业水平，为何差别如此之大的缘故，尤其是陕西沿边，农业技术可谓称得上是原始，甚与秦汉无异。
刘然望着眼前几人竖耳聆听的神情，微微一笑，说出了自己的想法，“我等耕种二百亩地，太过费力，不如就耕种五十亩粟米，其余皆种紫花苜蓿如何？”
他的想法很简单，便是耗费如此多的心血去种植二百亩的粮田，不如就精心照顾几十亩，将其余的粮田都种上紫花苜蓿。
广种不如狭收，在刘然记忆当中是很正常的事，但在这个时代，却并不为人所认同，直至南宋时期的陈敷才提出这个理论，所为何故，只因南宋时期可种植的土地面积大大减少，在这个背景之下，约有三分之一的人口化为佃农，全赖稀少的土地耕种，这个理论才被众人所认同。
然而李孝忠等人身在北宋时期，怎会认同这个理念，就算此话是刘然提出的，也顿时招来李孝忠的反对。
李孝忠顿时出言反对道：“不可，我等耕种二百亩已是穷苦，若专心耕种几十亩地又怎可有收成？”
宋炎也微微摇头，显然他也不同意此举。
纵如梁护等人也是皱眉不已，他们看着刘然难以理解，为何以刘然的才学会说出这种话。
张介略有担心的看着刘然，以他的想法来看，这定是刘然如今掌握了权柄，才会有这般荒诞的想法。
听着众人反对的话，刘然很是平静，他也知晓自己这番话，对于几人是多大的冲击，在如今粮田多才会有收成的念头，早已刻在所有人骨子里