欲也。”
“那魏兄又说天理即人欲？”
“私欲非人欲，乃逾越人欲之欲望。”
“你”
张启哑口，作战失败！
“既如此，人心中有种种私欲，魏兄为何说人心即道心？”张彦之起身，接力出战。
魏安笑笑，“这简单，我举个例子。”
“乡野有老媪，年迈患疾，久窝病榻，次子佣田，赚的不多，日日伺候榻前，端茶倒水，煎药洗衣；长子善交际，好大吃大喝，好赌，只管自己快活，从未侍奉老母。”
“忽一日，老媪病重，须大笔银钱，方可请医者施针救治，次子银钱不够，长子及时掏出积蓄，救回老母。”
“长子好赌、好大吃大喝，私欲也，拿出积蓄救母，孝也，天理也。”
“私欲会遮蔽人心，人心没了私欲遮蔽便是道心，所以说，心即理也。”
“魏兄果真是辩才无双。”张彦之假意一叹，却道，“依魏兄所言，杀人劫道之恶贼以所得供养父母也是天理？”
魏安错愕，不语。
这也太生硬了。
见他沉默，张彦之以为自己难处魏安，欲趁胜追击之际，魏安却开口道，“善与恶，年兄难道分不清？”
不给他反应机会，魏安又紧接道，“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
这并非对善恶界定的方法。
不过
台下众人纷纷重复默念。
台上秦峥等人亦是暗暗品味。
赵守、陈泰这些早知道的此刻无不笑呵呵。
“既然理在心中，哪还须读什么书？所有道理便在心中求便是！”
张彦之不停追问。
脑子转得真快啊。
好在他准备的全面。
魏安摇头，“如此说不对，譬如许多人皆知应父当孝，兄当弟，却因私欲遮蔽，不知如何做？”
他上前一步，提高了嗓门，“知与行，知是行之始，行是知之成；知而不行，只是未知；知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知；圣人之道，吾性自足，不假外求，此心光明，亦复何求。”
圣人之道，吾性自足，不假外求！
此心光明，亦复何求！
台下有些人才从之前四句中脱离，当头又迎来两句。
点击读下一页,继续阅读 怪味牛腩 作品《影视：从大奉打更人开始》014 非气运，是文运