旧保留从不错。
但现在，可不是感受这风土人情的时候了。
林海恩转头看向身旁的宁法师，眸中带着几分疑惑的开口道。
“师父。”
“我们已经到闽南的鹭岛了，可现在又要从什么地方入手，去寻那个可能成为新天庭的地方？”
“刚刚我看了下，很多店铺里都有摆财神像，说明这鹭岛的人肯定也是很尊神敬神，那同为闽南区域，漳城和泉城估计也差不多。”
“若是要靠着香火信念成天庭，那感觉三座城市都可以啊。”
听到这番话。
宁法师颇为赞同的点了点头，随即笑着解释道。
“徒儿，你说的没错。”
“无论鹭岛、泉城还是漳城，都能立起那个新天庭，因为这闽南的传统民俗，同样是保留的极好，比起闽东也不遑多让。”
“闽南的三座城，都有出现这次劫难的可能。”
“但要说这三座城应劫的区域，却是基本能够确定了...我们只需着重监三个地方，便能够逮住那自称为天帝的凶兽。”
说到这里。
宁法师略微的停顿两秒，捋了捋脑中思绪，便是继续道。
“闽南的拜天公。”
“民众们可以选择自行在家祭拜，或者去往供奉天公的庙宇，也就是供有玉皇大帝的庙宇，一同祭拜，一同祈福上香。”
“相较于寻常的民众家中，自是这数千上万人聚齐一起祭拜的庙宇，才能够提供更多的愿力，以此来让新天庭显现出来。”
“师父这些年来，行万里路来到闽南地区数十次不止，自是清楚拜天公之时，这三城香火愿力最鼎盛之处在那。”
“首先，便是这鹭岛的小西门朝元观，里面供奉的便是玉皇大帝，能算是当今闽南地区历史最为悠久的天公道观。”
“那观中还有三道石碑，分别是宋代、明代和嘉靖时的碑记，写有这朝元观的历史，以及当时官员祭拜天公的细则。”
“待到正月初九的子时，这朝元观便会尽是香客信徒，带着各种贡品和香火，来此观中祭拜。”
“其次，就是泉城东街钟楼的元妙观，如今俗称为天公观，这座道观中同样是供奉着玉皇大帝。”
“这天公观是闽地区域中，供奉天公规模最大的庙宇，届时的香客信徒多半比起那朝元观都要多，无疑是那愿力最为充足的地方。
点击读下一页,继续阅读 仲夏将至 作品《人在游神，见鬼起乩增损二将》第二百六十八章 此劫只疏不堵，闽南的三大天公道观