行法力皆高，依旧不忘根本，更有一颗仁心。”
“虽见鬼不渡，但对人却常怀仁心。”
“愿意收那个娃子为徒，护其往后道途，无灾无难，这次还替天后娘娘解决了麻烦，难怪九天神明都喜爱他。”
“但说起来，清元，你可记得...海恩弟弟心底的那枚佛门无畏印？”
“现在想来，如果不出意外的话，多半就是慧觉大师所留啊。”
“在苦行寻觅灵山大劫的途中，偶然见到那娃子的佛缘极深，所以在其心底留下一道佛印，以此来驱散精怪鬼祟，也算是做一份善举。”
“确有这般可能。”宁法师赞同的点了点头，仔细的想了想，带着几分感慨的讲述道。
“像慧觉大师这种苦行僧，才可称得上高僧一词啊。”
“比起那些住在寺庙，敲一天钟混一天日子，拿着信徒的香火钱，吃到满脑肥肠的和尚，佛法不知高深多少，更有最纯粹的禅意。”
“大半辈子的苦行，只为解决渡化世人，追求最纯粹的佛法，真论起来的话，道门中人又有多少能比得上，又有多少能有这种决心。”
“是啊，不只是慧觉大师，就连已经仙逝的慧真大师，同样值得我们道门中人钦佩。”普宁道长格外肯定的应了句。
作为佛道皆修之人，他自是对佛门了解不浅，可又叹了口气摇头道。
“可在当今世上，绝大多数的佛家庙宇，都无这般苦行僧了。”
“反而大多都是坑蒙拐骗，只为赚钱敛财的货色，就连最出名的几座大寺住持，亦是难逃这份贪婪。”
宁法师听到此言，颇为赞同的点了点头。
随着时代发展，虽然大多数人的生活都变好，但对于修道学佛之人来说，要抵御的诱惑也变更多了。
而以前贫苦的时代中，日子虽然不好过，但人人都能吃苦，无论遇到何事，咬咬牙就过了。
但现在日子好多了，人也变得没办法吃苦，享受过了太多舒服，自是难熬修道学佛的清苦和艰辛。
现在仅是假和尚很多，等到了以后...假道士必然也不会少。
而越来越多的父母长辈，也不想让孩子吃学道修道的苦，往后的法脉传承必定会越来越难。
就单论信神拜佛这件事来说。
除了闽地和粤地外，其他各地都明显少了不少，甚至就连传承千年的民俗都忘了，再无供神和拜神。
点击读下一页,继续阅读 仲夏将至 作品《人在游神，见鬼起乩增损二将》第四百三十一章 打回岭胜村的电话，这一份情绪名为思乡