“其二，置霸田碑。所谓霸田，即剥削之田也。对非法所得田亩而不愿归还者，于各地州府县学、县衙、贡院等处，刻碑设霸田名录，令天下知。”
“其三，黜科考权。凡虚田五百亩以上或霸田一年而不还者，黜同族后辈科考之权，断仕途之路。”
“臣之三策，尽为大明田亩之数尽归实数，如此，国赋充盈，黎民安业，盛世可期也。”
简单来说，沈念针对“宗藩、士族、武将、富商、豪强、寺僧“这六大主要兼并田地者，采取了三道措施：罚钱(虚田税)，辱名(霸田碑)，绝仕途(黜科考权)。
这三道策略，算不上“刚柔相济，恩威并施”之良策，更像是钝刀子割肉，不杀人但疼人。
沈念的用词很精准。
虚田与霸田都属于兼并之田。
但有的虚田是朝廷的赏赐，游走在合理合法的边缘，故而只能通过加税来逼迫他们卖田。
而霸田，则全是违法之田，大多来自于地方的宗族大户，他们最爱名望，可辱名令他们换田。
此三策的高明之处，在于可以击中每一类兼并者的软肋。
宗藩最爱钱，故而增税。
寺僧最爱名，故而辱名，名毁则寺观倒。
士族、武将、富商、豪强爱名又好利，更致命的是，他们都是以家族模式发展，一旦黜科考权，无异于掐断了他们家族的发展之路。
这三道策，狠辣又非常实用。
不像武力压制、杀鸡救猴之类的主意，强制按下他们的脑袋，而是使得他们不得不低下脑袋。
选择权，依旧掌握在他们手里。
翰林院内。
王家屏、沈一贯、赵志牟、王祖嫡、赵用贤等人看罢沈念之策都傻眼了。
他们的第一感受是：再给他们十年时间，也拟不出这样的策略。
不是他们太愚笨。
而是沈念这道策，完全不考虑自己。
作为士族的沈念。
将宗藩、士族、武将、富商、豪强、寺僧这六类有话语权的人全得罪了！
沈一贯撇了撇嘴，喃喃道：“我觉得，这道奏疏应叫做沈念六弄，其要义是弄宗藩、弄士族、弄武将、弄富商、弄豪强、弄寺僧。沈子珩太自负了，为获得百姓尊崇，博取名望，不分利弊对错，写出此等不可行之策，简直就是个疯子！”
“