但这个事，不能一股脑的都办了，朝廷忙活不来，很有可能闹个虎头蛇尾，到时候遭罪的，可就是百姓了。
所以二臣建议，逐条的来做，成型一个，再做下一个。一步步的来，一步步的做，心急吃不了热豆腐嘛！
对于两位老臣老成谋国的态度，李世民很满意，是的，不能急，他叫二位来，就是想与他们商量一下，那几条是可现在就推行的。
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东宫-书房
李象、李医、张柬之、裴行俭、还有李治、李仁、长孙延，七个小家伙排排坐。
今天，他们是来听课，听的就是李承乾有关土地政策的想法。
均田制，是北魏至大唐数朝，实行的一种按人口分配土地的制度。北魏初年，长期战乱，人民流离失所，田地大量荒芜，国家赋税收入受到严重影响。为保证赋税来源，孝文帝于太和九年颁布均田令。
而府兵制其实就是均田制下的寓兵于农，农民受田成为府兵，府兵要自备粮资，便减少了国家的养兵费用。而租庸调制在均田制之基本上施行，使得大唐能在隋末大乱，快速的恢复元气，以至于贞观盛世的降临。
总得来说，兵力、赋税，都来源于土地，土地才是国家的根本，是大唐统治天下的根基。
一个王朝是否兴盛，在于能否取得、维护民心。而维护民心最简单的方式，就是保护好百姓的土地。
“孤举个简单的例子！长孙延，你爹要是把你的糖断了，你还愿意管他叫爹吗？”
“不愿意！”
是的，糖是长孙延的心头好，谁抢了都不愿意，这跟百姓手里的土地道理是一样的。
治民，说难也难，说简单也简单。你只要能把他们生命和财产保护好，其他的百姓不会与你计较那么多。
而做到这两点的官员，就算是再差劲，也不会差到那里去！
“还有就是，宽仁，宽刑的问题。”
有很多官员，仗着一点小权力，就把很小的问题放大，激怒百姓，以求自己的功劳可以最大化。
是啊，当官没有政绩怎么行，而平时无事，就没有政绩，没有政绩，他们怎么升官的，故而便选择这条路。
是，他们这么做不道德，但并不违反律令，所以就算你骂也没用，朝廷也不能把他们怎么样。
但真正亲民的官，一些无伤大雅的事，往往都会选择睁