现在年纪大，那时候有人献给陛下一只鹞鹰，极其俊俏奇异，很是讨人喜欢，陛下时常把他放在胳膊上赏玩。
魏征听说后，就赶上陛下赏玩时去奏事，陛下怕被他说教成玩物丧志，便将鹞鹰藏在袖子里，而魏征见状也没有拆穿，故意把奏事的时间拖的很长。陛下呢，一向鼓励臣子进言，又不能打断魏征，只能坐在那里听着。等魏征走后，再把鹞鹰拿出来，便见其已经因为时间太长闷死了。
“因为这个，孤听你皇祖骂了一天的田舍翁，可骂归骂，他还是一样重用魏征，因为他知道魏征是个能臣，也是个忠臣。”
“你是孤的长子，马上就要做太孙了，要巴结你的人肯定会越来越多，你首先要学会的，就看人和用人。”
人分三六九等，每个人天生的禀赋是不一样的，有的聪明有的愚钝，有的勤奋，有的懒惰，作为君主，就是要将这些人的长处，加以区分而利用。
魏国丞相魏斯得知齐王送礼给范睢，认为他出卖魏国秘密。将其暴打，范睢装死才躲过一劫。而秦昭王认为范睢是不可多得的人才，封他为应侯，命他作丞相。因此范睢贡献了“远交近攻”国家战略，为秦国统一天下指明了方向。
同样是范睢魏国把他当叛臣，齐国把他当客卿，而秦王给他封侯作相，而范睢终不辜负秦王，将自己的才华全部贡献给了秦国。魏王不识，齐王诚心不够，作为君主，他们显然是不合格的。同样的例子，在历史上不知道出现了多少次，但多数人都如魏王、齐王一样，是有眼无珠的，这就是人性。
江山社稷用人为先，陛下为什么能成就大业，助高祖皇帝一统天下，继而发动玄武门之变，登临帝位，就是因为他会识人、用人。这里面的智慧，不是一两天能学会，李象需要慢慢的学，继而将大唐带到更辉煌的盛世。
美玉做的船和桨，没有渡江的功用；金玉成的弓弦，没有发射箭矢的功能。清高而不干事的人，不是拨乱匡时的人才。温文尔雅而无治理才能的人，不是诚信的辅佐之才。用人，要放在“选”“用”“教”上面。选，想做事的人；用，会做事的人；教，所有人按规章做事。
用人之道，最重要的是要善于发现、发掘、发挥下属的一技之长，用人得当，事半功倍。
当然，大唐立国三十年，国力繁盛，不能像过去一样，不拘一格降人才了！所以，用人的策略也要根据世代的变迁而变，当以德为本，才艺为末，德与忠是离不开的，这一点很重要。打天下需要贤才