藏在这里，那么可以统筹整个身体的运转。
这个统筹，就是他们的练体。
玄乎一点，就是西游记里菩提老祖说的‘月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。’
这句话，还有这个金丹。
就是象征着天地之间的来回，也就是‘整体圆润’的太极之意。
修得是道家‘内丹’的练体。
这个体，也即是性命坚的圆润。
张逢熟读道佛，能大致推测出这个意思，当然这也是个人推测的理论。
至于事实是什么样子，又或者和自己的猜测有没有出入。
张逢不知道，因为没踏入过。
也不想去找其他金丹瞧瞧，因为瞧了也没有多大用。
毕竟原理自己都懂，但现在求的是自己的金丹，不是外人的金丹。
说到底，自己是‘上中下’三个丹田同修。
每个丹田，也都有每个丹田的练法，这完全就是不同体系。
而张逢现在想要做的事，将三个丹田融合到一起，实现一个‘大周天’、‘大性命坚’。
又在张逢想来，这个是比三分归元气要简单。
灵气总归是同根同源，再者三个丹田也是并行的。
在张逢的规划上，是下丹田藏灵气，中丹田统御与调动浑身的精力，上丹田则是养神。
灵念则是统帅三部。
这本身就是精气神上的修炼。
精气神也是一个人的根本，本身也都是一体的，缺一不可。
这在本身就是一体的情况下，自然是可以轻易统帅到一起。
并且张逢也想根据这个统帅，实现三分归元气的构想。
因为视角再放大以后，灵是神，劲气是气，内力是五脏的精。
它们本身也是一体的。
在人体角度学上的基本逻辑中。
张逢感觉是可以通过金丹凝练与构想，来反推出三分归元气的原理。
如果不能反推，那么就不是‘物理不存在了’，而是‘生物不存在了’。
在村里待了几天。
本来张逢还在慢慢适应，但第五天就来了一位不速之客。
是那只小鲤鱼。
她过来时，附近村民是有点害怕，但之前的村民见过，倒是说出了关于灵妖是好妖