陆行仙虽然也能够驾御天地元气，但具有降魔的本能，处在这个万物皆有魔性的天地之中，时时刻刻都会吸纳魔气魔性，转化归元。
而这样转化出来的元气，活性比正常的天地元气，要高得多。
假如功力根基深厚到了一定程度，武人的肉身，却会像是喜水的植物，直接泡在了洪水里面一样，出现夭折解离的现象，最甚者化为一滩血水，因此称之为“水灾”。
要想度过水灾，就要为自己凝聚出一股武道执念，也就是从内心至真至深处，萌发出来的一个目标。
让功力根基中的所有活性，自发的朝着这个执念目标，努力前进，尝试推敲，挫其锐，解其纷，化解肉身的负担，反而能使肉身更得温养。
这个目标，要有明确的执着指向，要遵从真心，所以不可能选取假大空泛的想法，但也必须比当前能力高出一大截，还要与过往修行契合，这样才能够消耗根基中的活性。
卧佛昆仑僧是在几年前，就已经度过了水灾的人物，他所凝聚的武道执念，可称之为
“真言洞彻十二峰”！
昆仑山上风雪漫天，岩石冰层坚厚沉重，如果只是让声音传遍十二个峰头，陆行仙自然可以做到。
但是要让念经的声音，覆盖十二个山头的同时，传遍山体岩层内部的每一个角落，却是困难万分。
而且，真言，指的是具有特定音调的念经唱咒声，要在穿透所有冰层山体的时候，音调还不变形，更要堪称奇迹。
昆仑僧当然还没有成功达到自己的执念目标，否则的话，他就该冲击三灾境界中的火灾了，那才是天下武者最巨大的蜕变。
但既然他能够凝聚这样的武道执念，已可见他在真言功夫上的深度。
“同见吉祥天阶，直通佛道场”
这段话一说出来，那些原本只觉得彼此气息比较融洽的莲花门人，霎时间，就有了一种与大众合为一体的感觉。
他们竟然感觉，自己既是自己，也是师兄，又是师弟，既是护法，也是长老，还是师姑。
众多法宝中蕴含的香火力量，明明该有不同的法术效果，这时候，全部统合起来，宛若佛陀的万千发丝，共同结成了一个紧密坚固不坏的肉髻。
金色的光芒，在山坡上形成了广阔宽大的台阶，让所有人分别处在不同台阶之上，井然有序。
卧佛昆仑僧的目光扫去，金光如漆，汹涌而下，铺成一条长长