很多事上与启儿有争议，以及功劳过大，担心他会功高盖主之类，而最终结果你也知道，被硬生生逼的绝食而死。
窦婴之所以能活着，全靠哀家。
他估计知道哀家会阻止，所以并未杀窦婴，但故意给他留了份秘密遗诏。
允许他遇事可以便宜论上。
也就是允许他拿着那份遗诏，不经许可进宫，直接面见刘彻，求份恩典。
基本等同一份免罪金牌吧。
但你也知道，所有旨意都必须在宫里留一份副本，可是他交给窦婴的那份遗诏并没有在宫内留副本，而没有副本的遗诏，自然就是伪造的，罪该族灭。
刚开始，哀家还以为宫里可能有副本，只是因为哀家已经去世，宫里没人能够制衡王太后等人，所以副本可能被王太后，或者被彻儿偷偷找到并销毁。
以此来诬陷窦婴，要将他族灭。
但哀家后来仔细查了一下，没有副本，一开始就没有副本，而窦婴的性子你也知道，向来固执，有些事连哀家的面子都不给，在这件事上撒谎的可能性微乎其微，所以，排除所有不可能后。
剩下那个再不可能，也是真相了。
那就是这一切都是启儿的谋划，他死后还要留份陷阱，设法除了哀家的残存势力，这还真符合他一贯的性子。”
因为文景之治比较闻名的缘故，白圣以前对景帝印象还是挺好的，直到她接受完原身所有记忆，对景帝的滤镜才算破碎，他治国确实可能还算凑合，但本人性格和人品，真真有点一言难尽。
做太子时，因为下棋有所争议，抄起棋盘，打死吴王世子的事就不说了。
诛杀晁错，还对外宣传斩御史大夫晁错以谢七国，逼死平定七国之乱第一功臣周亚夫，以及废太子刘荣并且派酷吏逼死他，过河拆桥，翻脸无情，刻薄寡恩的形象可谓跃然纸上，另外他死后殉葬的刑徒，应该在万人以上，这一切与仁善之类形容词，是丁点也不沾边。
难怪他连庙号都没混上。
大乾对庙号的使用很严谨，不像后世那样，但凡是个皇帝就有庙号，大乾一直遵循祖有功，宗有德，必须有功有德，功绩足够大，才能拥有庙号，譬如高皇帝是标准的太祖，文帝则是太宗。
惠帝、前少帝，后少帝和景帝。
都没有庙号，显然功德不够。
往后也就刘彻为世宗，刘询，俗称的刘病已为中宗，紧接着便没有哪个
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