不错的原因，实际上只要统治者不傻，天灾不多，谁都能治理的不错。
当然，这些仅仅是表面，实际上主要原因是神石落地之后，天地精气回升，倭国百姓被这些人洗脑，崇信众神，然后自身没获得内气，反倒因为某些原因将天地精气牵引到了虚无缥缈的神身上。
之后被五百城入姬牵引成为了真正的神明，这种神明，可以由他们这些拥有天孙血脉的巫女祈祷降临在任何一个倭人身上。
根据神明力量的大小，还有神降者的身体素质，发挥出从内气凝练到内气离体的实力。
甚至依托三神器，他们能召唤出那些神话之中最强大的神明，也就是中原这边的破界级强者。
当然倭国这种做法导致的结果就是，整个倭国的百姓，不论如何修炼都没有丝毫突破到炼气成罡的可能，甚至应该说能诞生内气的可能都无比的低下。
不过好处在于等到出云国真的统治了整个倭国之后，凑齐所有的神明之后，那就稳稳的能降临三个破界级别神明，以及四五十内气离体，数百乃至近千炼气成罡，几十万拥有内气的士卒。
看起来好像非常厉害一样，但实际上这完全就是牺牲了整个国家所有人的修炼能力，然后奉贡给某些人的做法。
而且这么一来，心智，精神，意志等方面，这等突然获得力量的家伙又如何能操控的比真正的内气离体更好，多数也就是和强行被吕布拔升到内气离体的吕绮玲比比。
当然其中也有一些可能因为无数人对于神明的寄托，导致其附身之后拥有更强的力量，但这等降临的内气离体极致的实力如何能和太史慈这等真正的高手比拼。
“哦哦哦，原来是这样。”太史慈差不多已经明白了怎么回事，对面说是神明赐福，太史慈结合他所了解的情况，说白了不就是神石炸了导致的结果吗？
不过太史慈对于对面这种制造神明的方式挺感兴趣，毕竟从五百城入姬的话里，太史慈已经听到了很多有意思的地方。
比方说可以与其他生命体交流，这种能力之前在贵霜海军那里见过，还有按照五百城入姬的说法，实际上现在的年纪已经七十岁了，但是依靠着玉埼神的赐福，她在死亡来临之前会一直如此。
玉依本意便是神明的替身，而作为神明的替身，自然容颜不变，不过死亡还是会来临的。
五百城入姬从她现在获得赐福的神明之力来感受，太史慈现在拥有的神力基本上就是三贵子之下的