谢过公子的美意了。”
“吾知公子所求。”
“罢了，吾也有所求。”
“这样吧，吾可入朝编纂大秦律，但吾不参与朝政。
编完大秦律，功成身退之时，朝廷不可阻拦。
另外，吾要大秦所有藏书，对吾开放。
吾要读书。”
扶苏闻言，思考了一些，叹息了一声。
“吾知先生志向了。”
“罢了，先生既不喜朝廷争权夺利，吾便不强求了。”
“扶苏答应先生，绝不强求先生为官。
还请先生能在力所能及之范围内，帮一帮大秦。”
陈宏点点头：“可！”
“如此，扶苏谢过了。”
扶苏郑重向着陈宏行了一礼。
这就是双方达成默契了，陈宏只干上层建筑的活，下层执行和朝政就不掺和了。
陈宏也想借此磨砺自己的智慧。
修改律法，涉及到方方面面，最是考验智慧。
一部牛逼的律典，必然是结合了社会实际情况，再洞悉人性之后，高屋建瓴设计出来，还要补上诸多漏洞。
可以说，一部牛逼的律典，就可以看出一个国家的大智慧水平。
陈宏估计，等自己修完大秦律，智慧起码提升一个层次。
修律典也只是一个契机，陈宏真正的目的，还是收集这些后世早已失传的先秦智慧典籍。
包括诸子百家、古老典籍。
可惜，西周的藏书馆，大部分古老藏书已经消失在战火中了。
老子这个图书管理员读过的藏书，现在都已经不得一见了。
否则，陈宏还真有兴趣，老子到底读过什么书，能写出道德经那么牛逼的经典。
而且道德经还只是老聃西出函谷关的时候，被函谷关关令尹喜拦下后，非要老子著书传道。
老子起初拒绝，认为“书不可轻写”，若后人曲解其意，不如不写。
被尹喜纠缠得不行，只好随便吐出的道德五千言糊弄他，好让他放自己出关。
也就是说，道德五千言并不是老子全部的智慧，只是他随口吐出的文章罢了。
这就可以看出老子到底有多牛逼了，可以说对天地大道、人生智慧、治国理政有着独特的理解。
显然老子已经对先人的智慧融
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