育了匈奴部族的地方,在匈奴人心中有着至高的地位。
狼居胥山类似于中原王朝最高仪式封禅泰山的泰山地位一样高。
陈宏直接领着八百骑打到了狼居胥山。
此时狼居胥山的匈奴人并不是太多,大多都被冒顿单于召集去干蒙恬了。
于是陈宏一路杀穿狼居胥山,将所有匈奴人俘虏。
直接在狼居胥山举行了“封礼”,也就是祭天仪式,宣读祝文,宣告此地归于大秦。
只见陈宏焚烧柴薪,烟气上达,通于神明,开始诵读祭文:
“皇皇帝天,眷命有德扫六合之秽,定八荒之疆。
今破匈奴,封狼居胥,刻石纪功,自此以后万万年,狼居胥山辐射之疆土,永归我华夏族裔,虽沧海桑田,永不退转!
今告成功,伏惟歆格!”
下面跪着的匈奴人一个个屈辱、悲痛地看着这一幕。
有人用着匈奴语悲愤地大喊:
“该死的南蛮子,安敢玷污我大匈奴的圣山!”
“难道我大匈奴,今日就要亡了吗?”
甚至有接受不了现实,心中信仰崩塌,悲愤自杀的。
“啊!狼居胥山永远是我大匈奴的圣山,南蛮子休想夺走!”
说罢,便一头撞在狼居胥山上,头破血流,一头撞死了。
还有咬舌自尽的、服毒自尽的,种种不一而足。
陈宏没有理会匈奴人的悲愤,要是悲愤自杀就能拯救一个国家民族,就不会五胡乱华、五代十国、有靖康之变、崖山跳海、崇祯上吊了。
陈宏念完祭文之后,就献祭三牲,以白鹿、白牦牛、猪等纯色牺牲为祭品。
本来还应该筑五色土封坛的,但茫茫草原,实在凑不齐五色土。
陈宏干脆立了块石碑,记录了此战之功绩,说明前因后果,并宣誓狼居胥山南北东西之广袤土地,尽归秦土,划入华夏版图之中,留与后来人知晓,作为自古以来的证物。
将这些投降的匈奴人和牛羊马匹全部震晕,收入一个个噬囊之后。
陈宏马不停蹄,又跑到在附近的姑衍山行“禅礼”,告慰阵亡将士。
所谓禅礼,就是祭地。
陈宏在姑衍山下筑方坛,然后埋入谷物、玉器等祭品,答谢大地生养之恩。
接着奏云门大章等古乐,舞者执羽龠(yue)跳“八佾舞”
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