憋了半天，最后忍不住问：“江弦同志，你怎么看待‘意识流’的习作？”
33名学员，在“意识流”习作上产生了分歧。
毕竟“意识流”文学概念刚刚传入国内，即便王濛开创出条先河，但仍没写出笔大如椽的代表作，缺少令人惊艳的作品。
江弦沉吟片刻，分析道：“‘意识流’习作，虽然摒弃了清晰的故事线索和逻辑性，但那种以创造人物与故事为最终审美的叙述原则，其实也是困难的，我认为这对作家的想象力、生活经验、语言能力都是一场挑战，不是吗？所以我愿意用宽容的态度去看待‘意识流’文学作品。”
王安忆听的双眼放光，“你说的对，我也觉得大山同志他们太顽固了，‘意识流’是给创作带来了一个新的契机。”
“意识流”文学目前在中国文学地位尴尬，文学界对“意识流”了解不够深刻，大部分作家都像贾大山一样，对这些半生不熟的现代观念保持怀疑，即便有意识超前的作家在使用它，但仅止是表面上。
东方文学界缺少一位奠基者，缺少一名东方的马塞尔普鲁斯特，缺少一部东方的追忆似水年华，来打破目前“意识流”文学的尴尬局面。
普鲁斯特被誉为20世纪世界文学史上最伟大的家之一，便是因为他那部追忆似水年华震烁文坛，为西方意识流文学打下了发展的基础。
回到宿舍里，又听着孔捷生好奇的问蒋子龙，关于他那篇稿子的事情。
“改好了么？准备什么时候发表？”
“6月吧。”
蒋子龙遗憾的说，他这篇手稿还要修改，人物性格不够丰满，最快也只来得及发在今年6月的期刊上。
“6月？那也够早的了。”孔捷生松了口气。
蒋子龙都只来得及在6月发出稿子，那到7月结业的时候，恐怕很多人才刚刚拟出一份手稿，发表都来不及。
这样的话，他也就不用担心被大家甩开太多了，不用逼着自己大搞创作。
这样的美梦只存了一夜。
次日，作协传来消息，领导班子做出决议，文学讲习会正式更名为：第五期文学讲习所。
增设毕业作品！
7月暂不结业，所方给予一个月假期用以完成毕业作品，9月正式结业前提交，优秀毕业作品所方将联络刊物审阅与批用。
气氛瞬间灼热。