“一、二、三，起”
杨守安和阿四一前一后，将装着周金根一家三口骨灰的“简壳”抬起。
队伍重新出发，他们要回到村里，把这盖着红布的木匣暂放在祠堂后的临时安置点，等新的集体公墓建成后再统一迁移进去。
云阳村的这种安排方式非常科学，但在当时的三峡库区并未大规模推行，绝大部分选择就近靠后安置的三峡移民还是更愿意将祖先的骸骨放在家中，等最后搬迁的时候再亲手带到新的家园。
那几年里如果走在巫山的小道上，会经常看见这样的场景——朴实的农村男子沉重前行，手里端着一个盘子，里面盛有供奉给祖先的香烟、香纸，红色的“简壳”则架在身后的背箩上。
新家可能距离老坟有几十公里，甚至更远，这一走就是几个昼夜，但对于生活在大山里的人来说而言，没有什么可以阻挡他们对家族团圆的渴望。
工作顺利结束，杨守安也领到了自己的报酬，这十五块钱解了燃眉之急，能让他之后挺长一段时间不用啃洋芋过活。
不过迁坟这种“生意”不太可能长久，距离云阳村的第一批移民计划还有两年的时间，杨守安知道自己必须找到更为可靠的收入来源，这样才能为下一步的计划做好准备。
虽然还没什么头绪，但天性乐观的杨守安并不会为此焦虑，他一贯奉行的原则是饭要一口口吃，事情要一点点做，绝不为还没有遇到的困难而烦恼。
哼着小曲和阿四打了个招呼，杨守安便走出了祠堂的大门，原本是打算去老刘头那买点鸡蛋回家打打牙祭，但耳边传来的轻微抽泣声却让他不由止住了脚步。
循着声音望去，不远处水渠旁的石墩子上坐着一道纤细的人影，身体微微颤抖，不正是今天迁坟的主角，周家的那个独苗丫头吗？
“还真是小丫头片子，就会哭哭啼啼，老守着那些过去有啥用，这日子不还得继续往下过吗？”
杨守安原本不打算管，但一想到今天的工钱还是从人家的迁坟补贴里出的，就觉得自己多少有点“义务”要给对方做做“经验分享”。
于是乎他大踏步地走过去，半途还不忘整理了下脏兮兮的蓝布衬衣，顺便还摘了根路边的播娘蒿夹在耳朵上，随后便一屁股坐在了周清茹的身旁。
别问为啥要选这造型，反正杨守安觉得自己这样挺帅，配得上和漂亮姑娘讲话。
“额你好呀，我叫杨守安，今天就是我帮你迁的