宋宴也不是在乎玄元宗弟子生死的善人，只是一来对方罪不至死，二来在这种盛会中杀了人，要被叫来叫去。
虽有生死令状，但手续和流程也需要走，实在麻烦。
然而剑意的强大，当然不是坏事。
宋宴还想着，倘若将剑元也融入这道剑意之中，那将是何等的威势呢
近些日子钻研太虚化书，他对于剑道的了解也是更上了一层楼。
抛开剑意不谈，剑修在金丹之前，与其他修士的差距其实不是很大。
可惜，剑意这东西它就抛不开。
这整个人间的修仙界，除去那些寻常的道法、功体、秘术等常规道术之外。
还有一样真正可称“凡间仙法”的手段，名唤“神通”。
唯有金丹境以上的修士，才有极小的可能领悟习得。
太虚化书之中提到，金丹境界便参悟神通者，哪怕只是神通的一鳞半爪，也寥寥无几。
多数修士，直到元婴、化神境界，才能参悟。
然而，剑意所蕴含的“特殊效果”，本身，就能够看作神通的种子。
也正是因此，上古时候，同等境界之下，参悟神通，剑修要比寻常修士更加简单一些。
剑意的特殊效果，经过剑修的蕴养和感悟，便有可能成为剑道神通。
这才是同境界，剑修的战力远超其余的最主要原因。
如今自己将蜃剑丸融炼进仙基，而莫名拥有的这特殊效果，真假难辨，变幻随心。
如镜中花，水中月。
宋宴便将这剑意称之为，镜花水月。
接下去的时日，前来拜访宋宴的修士络绎不绝。
尤其是大比的日子越来越近，九脉修士中有资格前来观礼者，都陆续赶到。
包括六大宗门一些之前没有到场的长老。
所以拜访的人也多起来。
其中有小宗门的长老，试图攀附的散修，甚至六大宗门其他几脉的门人弟子，都抱着各种各样的目的前来。
有的态度谦卑，试图以人情打动。
有的开门见山，带着厚礼想换取名额。
有的则是旁敲侧击，试探宋宴的态度和洞渊宗的虚实。
在师尊的授意之下，小鞠将这些人一一应付，既不失礼数，也没有让宋宴再操心。
其间，还曾有一位气质出尘的白衣