是找工作？
苏明安告别了女学生，径直走向教堂里端，里面有一个大隔间，隐约有交谈声，看来教父就在隔间里。
苏明安驻足片刻，听里面二人的交谈声。
主教。如果一个苹果声称自己是苹果，它的外貌是苹果，社会认知是苹果，自我认知也是苹果，那么它即使本质是梨，它现在也就是一个苹果。说话的人声音清透而优雅，能让人联想到丝绸般的质感，带着独特的韵味。
苏明安一听这口音就感到耳熟——这不是玩家伯里斯说话的语调吗？
这是在聊什么？水果？
伯里斯。教父的声音传出，清冷如玉珠洒落，与伯里斯故作优雅的腔调形成鲜明的对比：如果仅仅是社会和外貌将它固定为苹果，它始终声称自己是一个梨呢？
伯里斯轻笑了声：那有什么用，全世界都认为它是苹果，那么它能是什么？它只能是苹果啊，再怎么强调再怎么宣称自己是梨，即使它本质真的是梨，所有人都会宣判它是一枚苹果。无论如何都改变不了？教父问。无论如何也难以改变。伯里斯说。
如果这枚‘苹果，足够强大，能够以武力甚至信仰的力量，扭转世人的认知，让世人不得不口头承认它是梨呢？教父说。
伯里斯发出了笑声，笑声低沉，像是向玻璃杯缓缓倾倒的红酒。
那么——它就是它所认为的。它说它是梨，那么世人只能将它认为是梨。就算它说它自己是葡萄、是桃子、是合成大西瓜，世人都只能承认它的自我认知，整个社会认知都会随它的话语而改变。伯里斯的语声顿了顿，语气染上了更加有感染力的笑意：这枚足够强大的苹果，足以扭转世人的认知，以至于指鹿为马。所有的新生儿都会被成年人灌输：你看那个像苹果一样的东西，它其实是梨。如果你不信，我们全家都会被宣判为异端，所以你必须相信那个东西是梨，，于是‘苹果，从此以后就成为了型，一直延绵整个人类历史，以至于数十个世纪的史书，人类都会将它称作是‘梨，。
苏明安听着里面两个人互相谜语。看来这两人是在利用比喻和暗示讨论神灵的信仰问题。
如果说人类的命运是被神灵安排好的，无论如何苹果只能作为苹果而死，接受身为苹果的死亡结局。而它本可以有机会成为梨，却被社会认知剥夺了改变结局的可能，那么造成这一切的——正是人类愚昧的信仰，固定了所谓的社会认知。
人本来就是用五感感知世界，无论一件事