智多佳利师兄连说：“有有有，太有了。还莫名其妙地哭。”
赫烈说：“这就是修行梳理我们身心的过程。也是超度净化疗愈身心过程的反应。
打哈欠时，很多众生从你哈欠中离开，流眼泪是很多眼睛里的毒素垃圾和众生出来，其他也是。
至于做了大功德事后困乏能睡，是因为很多的众生离开你的身体时，要借助你的能量离开，所以你困乏。
这个时候，最好是打坐，因为三宝会加持我们把众生离开的地方用能量补上。
但我们大多还没有那个禅定功夫，这个时候睡眠无疑是最好的恢复和接受能量的方式了。
有时会哭，是体内有郁结，是有事情放不下，怨气委屈存下了，通过哭释放。
有时候哭，是灵魂想起来曾经的过往，尤其是见到师父，或者好像很熟悉的人时，一些特殊的场景时。
因为宿世的缘分和修行的记忆，升起的一种久别重逢，或者悲喜交加的心情。”
智多佳利师兄听完后说：“太好了，感谢大师兄，终于把我的困惑解除了。
大师兄，像我这种既上班又要照顾家和孩子的人怎么修？”
赫烈说：“不仅是你，无论是忙还是有时间，都建议大家发挥自己擅长的一面去修行。”
智多佳利喃喃道：“擅长的一面？”
赫烈说：“我们一旦选定可以一门深入的法门之后，剩下的事情就是：身语意业无有疲厌地修下去！
什么叫无有疲厌？
修行一个法门的时候，会经过几个阶段。不一定所有人都这样，但是大部分人会有这样类似的情况。
一开始，特别有信心地念，每天欢喜，完成多少量；
还特别有感应，如梦里消业，梦里看到无上士或大士，或者是看到光，或者是身体排毒，长这个长那个，或者皮肤也变好了；反正就感应特别多。
当然也有啥感觉没有的，这个都是正常的，不用执着挂碍。
等再过了一段时间，就没啥感应了，这个时间是挺难熬的。
因为表像的感应容易让我们自己感觉到、感触到所修法门的殊胜。
其实，还有一些深层的感应，我们看不到。
如，本来要到来的灾祸消弭了，修行对身体深层内部的调整，筋脉骨骼的坚韧变化；增加我们的寿命；恢复我们的精气，我们感觉不是那么明显