胎俗体，若想踏上修仙之途，须先经过去浊阶段准备。
所谓“去浊”就是去除人体中的浊物，世俗人眼里人体内有“三浊”，即浊气、浊水和浊物。
浊气就是俗称“屁”的废气，也称虚浊；浊水就是湿浊，像痰、皮肤油腻、湿疹等都是；浊物就是宿便，也称实浊。
这三种浊物都比较容易去除。
仙家所说的“浊”除了上述三种以外，还几乎包括凡人的一切，既包括血液、骨骼、筋脉，以及体内的各种细菌、杂质等物质形式的“浊物”。
也包括贪婪、欲望、烦恼、嫉妒、执念、妄想等精神层次的“浊念”。这些“浊”的去除显然并非易事！
书中还介绍说，“去浊”的过程就是“炼己”的过程。
“所谓炼者，即古所谓苦行其当行之时曰炼，绝禁其不当之时也曰炼，精进励志而求其必成亦曰炼，割绝贪爱而不留余爱亦曰炼，禁止旧染而不全染习亦曰炼。”
这些“炼”可归纳为调神、调息、调精等三个核心过程，将自己体内的精、气、神“三宝”，炼养到充盈、旺盛的状态，从而达到去浊境的巅峰，为下一步筑基修仙做准备。
故仙家有“百日筑基，千日去浊”的说法，许多人修仙不成其实就是卡在了这一环节，甚至方法不当丢失性命的也不在少数。
显然，对修仙者而言，去浊脱凡的重要性是不言而喻的。
其实，仔细想想也是如此，好比凡俗中高楼的建造，首先就是要打好基础，按层高要求不同可选择垒砌、桩形、沉井、箱式或复合型等多种基础形式，基础越牢则可建楼层越高。
但这一切都须有持力良好且稳定的地基做保证。
若地基土质含砂层、渣土、暗穴、大的孤石等，就要想办法去除改造。
也就是说，对修仙者而言，筑基就是打基础阶段，去浊炼己阶段则是类似改良地质构造的过程。
修仙者筑基的目的在于筑牢自身的根基，以便为进一步修炼打下扎实的基础。
而筑牢自身根基的关键离不开“去浊炼己”，改造自身！因为“去浊炼己”完成之后，自身元神再不受外界声色犬马扰惑而归于静定，从而有一个稳固的根基。
了解到这些修仙常识，姜启对自身状态有了比较清晰的认识，知道若想在修仙路上走下去，自己得为下一步的筑基做准备。
而听洛兰讲，对于普通修士而言，每晋升一