古老的烟火大神山，在月色下的海滨巍峨，渐渐远去向南方。这座死去的火山，虽然只在海滨遥远的神话中，喷发过一次，但它依然在海滨之民的心中，有着神圣又特殊的地位。
如果说千里的海滨之地，像是一条自西向东的长长水蚺。那蛇尾的位置，就是羽蛇古城。蛇头的位置，便是隐蛇圣城。而烟火大神山，就是蛇头后微微鼓起的颈包，也守护着最为要害的七寸！
隐蛇城中传承的神裔祭司们，很早就意识到这处山峰所在的位置，对于隐蛇圣城安全的重要性。因此，这座死火山的山顶，不仅有着古老的祭坛与神像，还有着险要的石寨与木垒。而在这座神山的脚下，也有着石堡一样的祭所与水寨。至于更西方，大湖与山脉脚下的祭湖城，则成为了最为外围的守护。
在上个纪元的尾声，四五百年前的大寒冷时代，也就是天朝的两宋时期，荒原部族大规模南下，一度掀起南迁入侵的浪潮！这股可怕的迁徙浪潮，伴随着残酷的寒潮与饥荒，击溃了高原的托尔特克帝国，余波又冲击到海滨之地，形成了纳瓦-托托纳克诸部。
终年不断的部族厮杀，一波波部族的南下迁徙，无尽的血火与尸体，永远匮乏的粮食，正是那个时代的主旋律。而这样残酷的荒原冲击，最终止步于烟火大神山的脚下，祭湖城的边缘，让隐蛇城的本地祭司们，依然保持住了最古老的奥尔梅克传承。
然后，荒原的气候随之转暖，南下的浪潮慢慢止歇。荒原蛮部的厮杀与血火，渐渐让位于各部的通婚与传教，最终真正形成了东西托托纳克诸部。而隐蛇城保留了奥尔梅克文明的残留，融合了部分托尔特克文明、玛雅文明的特征，也自此成为海滨东方的唯一圣城！
“在古老的神话中，烟火大神山是众神曾经的驻足处，一直庇佑着海滨诸部。而在神山东侧的隐蛇城，则是诸神庇佑的中心，最后的奥尔梅克传承者！可是啊，这一次冲击的风暴，从未有过！我一路从西而来，亲眼见证了这一切！眼看着又是太阳的终结，一轮纪元的尾声在我看来，就连神圣的烟火大神山，也庇佑不了他们了”
“隐蛇圣城的神裔们，是骄傲与自信的。他们坚信着自己古老神裔的身份，以奥尔梅克众神的后继者自诩！而这里的高级祭司们，也自认为海滨诸部的引领者，甚至看不上西方的羽蛇古城，认为我们是屈服于托托纳克人、墨西加人的无能蛇尾哈哈！蛇头看不上蛇尾”
玛雅人的桨帆大船上，帕普祭司神情幽幽，眺望着远去的神山，感慨