“啊！藩台的话，发乎仁义之心，切乎君子之道学生听了，就像听见佛寺的晨钟暮鼓，霍然开朗学生一定谨遵教诲，日后时时奉行！”
面对布政使王哲突如其来的询问，施文德立刻诚恳回应，表现出发自内心的赞叹。随后，他站在庭院里，向着庭内书房的王哲，郑重的行了个士人揖礼。他先拱手而立，深深鞠躬，再举手，自上而下的推手，最后缓缓起身。
“嗯！心性还算沉稳思诚，且过来坐吧！”
布政使王哲淡淡笑着，受完这一套郑重的揖礼后，才指了指书桌前的小椅，让施文德过来落座。对他来说，以上御下，无非是恩威并施。让施文德先等上两个时辰，再站着侍立一个时辰，都只是最常见的施威罢了。
以布政使王哲三十多年宦海沉浮的经验，看一个人从来不需要太久。像这种简单的考验，很轻易就能看清施文德的心性。那些细微的表情动作，就能反应出对方是否心怀敬畏、是否恭敬知恩。
而士大夫阶层的用人逻辑，在布政使王哲这个层次的官员看来，无论进士还是举人，做的都是官，而不是吏。在大明朝做“官”，大多数官场的位置，能力强不强，其实从来不是第一考量的因素，甚至根本不重要！
江南有能力的幕僚多得是，自然能帮助官员把事情做好。太有能力的幕僚吏员，做的太多，有时还是祸患。而士大夫为官选官的第一要务，还是看“心性和品行”，接着是“为人处事与文章”，最后才是“历练与经验”
“思诚，我记得，你是两年前，浙江壬子科那轮乡试，中的举人吧？”
“是！藩台大人。两年前，座师刘公主持浙江乡试，学生侥幸，以文章得选，录名为举人”
“嗯不错！崇明施氏，在乡间颇有豪名。三代耕读，终于出了你这第一个举人，也算是踏上正途了！”
“啊！是是！”
听到布政使王哲这飘飘的一句话，施文德心中大骇，背脊都流出汗来。在大明得一句“颇有豪名”的评语，可不像两汉隋唐时那么值得高兴。
要知道，大明是士大夫的大明，是士绅望族的大明，可从来不是什么“豪强”的大明！对于没有功名保护、没有朝堂关系的地方豪强，哪怕抄家灭门，也不过只是知府一张帖子的事。而以布政使司这个等级的大员，只要今天发了一句话，崇明施氏就活不过明天！
哪怕，崇明施氏暗地里，有十艘海贸大船，养了两三百海上商匪。哪怕，施氏称