没有多久的屈胖子颇为信任。这可不是因为陈德兴容易轻信旁人，而是和南宋的社会风气有一定的关系。
宋朝还是有一些门阀政治的残余，被举荐当官者会被看成是举主的门人。李庭芝为孟珙守孝三年，廖莹中和贾似道共存亡，都是这个缘故。现在陈德兴要举荐屈胖子做官，屈胖子自然就是陈德兴的门人。如果背主，就会被人唾弃，被当成背主小人，在官场上也就无法立足了。所以历史上贾似道失势的时候，攀附过他但不是由他举荐当官的官员都可以反戈一击，但是廖莹中、翁应龙等人却没有活路可走。如果屈胖子要背主，同样不会有什么好下场。
而之所以如此，也和宋朝的科举制度安排有一定的关系——宋朝的科举功名只有进士，考不中就是措大一个，是没有任何特权可以享受的。因而在宋朝，真正可以算得上士大夫阶级的，只是少数官宦豪门。他们通过科举、荫补、军功、举荐，基本垄断了上升通道。
至于寒门子弟，除非是特别会考试，能够连中三元，一路考出个进士的，否则就只有依附豪门当门客了——要不然考个三五回还不中，普通的富户之家都能给败干净了。在宋朝，可没有几十万上百万没有劳役，不受里胥侵害，与县官平起平坐，出入、公堂，结交官府的秀才、举人。
而在某种程度上垄断了上升通道的豪门大族，自然要宣扬对他们有利的游戏规则。所以明清两朝将秀才和举人变成“功名”的一部分，给予优待的目的，也是为了扶植寒门，压制豪门以确保皇权的优势。不过又因此造成了士大夫阶级的整体膨胀
“庆之，你真的要去当岳武穆么？”
和文天祥、赵琳儿等人谈了一上午之后，又在家中摆了酒宴，请陈淮清、陈德芳作陪，和文天祥、赵琳儿、屈胖子畅饮了一番，才将他们送走，回到家里却见到了一副三堂会审的架势。除了回娘家的郭芙儿(郭芙儿的父亲在临安行医)之外，陈淮清、陈德芳和陈许氏，全都是一副忧心忡忡的样子。
“庆之，你自己不知死活，就不怕连累了安丰陈氏一族吗？”
“庆之，要不就算了，现在家里面什么都不缺，你何苦再吃力不讨好去保大宋江山呢”八一中文网
“是啊，大宋那么多人，你不保有的是人去保！”
三个长辈你一嘴我一嘴说着，心思当然都是好的。大宋朝三百年的规矩在那里摆着，武人就该夹着尾巴做人，谁要是高调些铁定倒大霉。最好是功劳也别立太多，四五十岁混到个正任