“这位笔者，我大概是认识的。”
“什么？”莫惟明难掩惊异。
施无弃打起哈哈：“其实我之前就提过的。不过我本身对人类的读物，也不会投入太多的关注。在一般人看来，我的确有着漫长到无事可做的时间。我当然不是一直在忙，是人类的文明，变数太多。我在意识到我与人类的不同时，就知道，我很难将人类的读物作为消遣。我的兴趣不在这里。”
尽管莫惟明有一肚子问题，但对于施无弃的回答，他还是分出了表达不解的时间。
“为什么？如果我有漫长的时间，我愿意把人类历史上所有的书都读一遍。”
“哈哈哈如果我是人类的话，说不定我也会这么做。”施无弃耐心解释，“我的确可以从书中学习很多人类甚至妖怪的知识，但极少因无聊去看书打发时间。而且不只是我，在过去，大多数妖怪也不会拿人类的书来读。”
“因为看不起人类的造物？”
“我可没这么说。即使我说看得很少，可把读书的时间加起来，也漫长过许多人的人生吧？偶尔从人类的视角去看问题，的确会有新奇的发现。比如人们对法术的研究。但妖怪使用法术，更像一种本能，极少和人类一样需要各类媒介。就好像人类即使知道动物靠四足走路，却也鲜少真正学习它们吧？并非瞧不起，而是说我们的结构根本是不同的。”
不是个令人愉快的比喻，但莫惟明多少理解了些。
施无弃帮他续好茶。
“至于那些叙事类的文字无论天马行空的文学作品，还是有迹可循的史料，于我而言都是‘一目千行却无字可识’。妖怪的思维有别于人类的线性逻辑，大多是非连续性的。加之每一次改朝换代，史书就要重新修订。人类书籍的因果叙事，常随时代改变内容、改变导向，对我来说就乏善可陈了。”
“我该羡慕你。但，也的确有不值得羡慕的地方。”莫惟明诚实地讲，“我本会感到惋惜，这样一定会错过许多优秀的作品。不过，也许你们的乐趣也并不在此。”
“嗯。不过个体也是存在差异的。比如墨奕。她也算得上百岁的妖怪，但若横向对比，心智仍和人类孩童无异。而且妖怪中不足百岁的幼儿，也容易沉浸于包括书籍在内的、人类的造物。大妖便不同了。他们自信于自身的寿命，鲜少将信念托付给下一代传承。后代对他们来说，只是扩大族群的手段，即使有人类相似的亲情也更侧重于陪伴，而非责任。说到这儿你应该也