听过施无弃的叙述,莫惟明归纳出这样的结论。
“只能说,你理解了我和我朋友们所理解的事。这并不存在正解。邪见瓦解认知根基,扭曲自我与现实,让人认为行为与结果无关。道德的本质是对行为后果的责任认知,道德约束便因此失效。人们或陷入断见,麻木僵直,如行尸走肉;或陷入常见,癫狂宣泄,如永恒存在的本能支配。突然跳窗、无差别杀戮人们的行为不存在动机也不考虑后果。”
莫惟明顺势说:“人们无视昼夜规律、抛弃劳动责任、践踏生命尊严,可能是对文明秩序的否定。也就是说,它将一切社会规范视为虚妄。善与恶、理性与疯狂的界限被模糊,暴行甚至被解读为‘做内心深处最想做的事’,也就为恶行赋予扭曲的合理性。”
“摧毁道德的基石,扭曲人们的认知,制造理性的废墟。然而,莫玄微由于灵魂充盈、磅礴、年长,其父体并未受到严重影响。至少,这支撑他挺过了邪见被斩杀的时候。”施无弃道,“只是,那时的子代没能逃脱。但我想他也正是因此开始了对道路的追寻。”
——对自我的认知,对因果的敬畏,对意义的追寻。
当“我是谁”的认知被扭曲,行为便失去人性的锚点。但他至死也没有丢失这一锚点,大约,是他真的找到了答案吧。