自称地仙，执掌地仙府。
地仙府最早是由东晋孙奉仙所建。孙奉仙是孙恩的儿子。孙恩起事失败后，南北天师道为了做切割，把孙恩这一脉打为外道，孙奉仙打垮天师道，重正自家正道名声，便带着跟随孙恩卢循造反的五斗米道残部建立地仙府。
不过后来南北天师道合流，又得了朝廷认可，声势浩大，占据正朔之位，地仙府又因为试行孙恩所传下来的仙术惹了众怒，遭到朝廷严厉打击，再也没不能撼动天师道，只能转入地下活动，以追求复原孙恩失传仙术求取长生仙道为目标。
后来各方与天师道争斗失败的道传门人陆续加入地仙府，地仙府就不再局限于孙家的传承，也不再局限于道传一脉，不仅有各地方巫师术士加入，甚至还有佛传一脉辨法斗争的失败者，各种法门学说混杂，自称万法唯识，殊途同归，目标是成就仙佛业，超脱人世凡。
想要达成这个目标，要有正法，有福基，有天运，所以地仙府一直想要取得一块属于自己的福基之地，以供自家用于修行成仙。
四九年前在金城的运作，就是他们在大陆夺取福基的最后一次尝试。后来黄元君当道，地仙府眼见在不可能再夺取福基之地，留了一部分门人弟子潜伏下来，便举府迁移，在东南亚重新建立山门。到前些年国内这边环境松动，就又想着再回国内，便派了一些府中真人潜回来，联络当年留下的门人弟子，先取钱财物打下基础，再运作福基之地。
为了这个目标，五位九元真人十年前曾回到国内，在长白山龙宫办了一场地仙宴会，用来宣示地仙府的回归。
金城九九虚子炼真龙这一局不仅关系到毗罗仙尊破境成仙，还关系取地仙府取财大计，就算真龙炼不成，人蛟被杀，也一定会再派人来夺回劫寿续命的买卖。
孙固连着失败，连命都丢了，我这个新派来的也败了，等下次地仙府再来人，要么是金三元位的大真人，要么就是九元真人毗罗仙尊亲来。
你们两个虽然也挺能打，但对付我都得算计来算计去，还要以二打一，对上毗罗仙尊有死无生。还是赶紧逃离金城，隐姓埋名，再也不要出现了。”
我说：“黄元君就在木磨山高天观，你们那个毗罗仙尊敢来？”
乌行道说：“黄元君镇压天下，仗的是大势，不是她自己的本事有多厉害，毗罗仙尊法术通玄，距离真正的神仙只有一步之遥，想去哪儿就去哪儿，黄元君挡不住，也斗不过，敢来就一定会死在毗罗仙尊手上。”