是用虔诚的态度去对待着发生的任何事。这就是以不变应万变吧，也许这个世界本身就是这么混沌的存在着，所谓的对错也好，黑白也好，只不过是人类自己用自己发明出来的概念来方便自己去理解和探索这个世界，这些概念本身并不是这个世界的东西，只是人们用着用着就不自觉的忘记了这一点，您觉得呢？”
宁致远在和老人一起沉默了一会后，小心翼翼的说出了自己的想法。
“嗯，你很聪明，但有些东西，不需要太聪明，太聪明了反而不是件好事。
你我有缘，我看人的眼光不会错，今天聊天很高兴，我也送你一句话：一个人，如果没有一颗仁爱的心，如果对以慈悲为原则、以博爱为宗旨的上帝不知感恩，那么他是绝对得不到幸福的。你要时刻注意培养自己的品性，品性这东西，决定了你一生的运势，是你的安身立命之本。
万不可做有伤品性的事，品性这东西今天裂个缝、明天缺个角，以后就不知道会成为什么东西了，你要懂敬畏、知虔诚，不然，会栽大跟头的，栽跟头的滋味可是不好受。”他边说边拍了拍宁致远的肩膀，起身步履蹒跚的走了。
这样一想，宁致远好像明白了些这位老人最后跟他说的话。
品性，确实，自己的这次遭遇就可以说是在品性上栽了个大跟头。
高度发达的大脑在给人类带来智慧的同时也会带来一些副作用，比如对于原有品性的伤害，还有对于人生追求的盲目，细想一下，像刚刚说的多陪陪家人这并非什么难事吧，为什么那么多人都做不到？
无非是因为大家都活在世俗的生活中，无法无力无心去改变了。只要你还活在世俗里，世俗的生活早就被定义好了，就两类，一类是成功的生活，另一类是不成功的生活。
对此，中西方文学史上许多作家都表达过不解和困惑，以超验主义、废奴主义和自然主义著称的美国作家和哲学家梭罗是这么说的：“人们赞许并视为成功的生活，也仅仅是一种生活而已，为什么要夸赞一种生活，让另一种生活受到排斥呢？人们最大的不幸，是困在设定好的成功生活里。
在这样的生活环境里，当你想去做自己想做的事情，想去追求自己内心深处一直想要的生活时，你会发现，离开现在的环境，你可能连生存都是一个难题，因为你要的是成功的那类生活，有时候不是你自己想要，但是周遭的环境、别人的看法、家人的期待，让你不得不去往这类成功的生活去努力，你甚至都忘了还有另一