天色依然昏暗
傅源掏出手机，看了一眼时间，微微松了口气，他的意识陷入画中，只不过三四个小时罢了。
还好！还好！
傅源合上画，想了想，重新打开，先是闭目凝神，凝聚意志，然后在睁眼，朝画看去。
漆黑的画，宛若深渊，再次生出一股吸引之力，试图将他的意志吸引入画中。
不过，在有准备的情况下，这股吸引力完全不足以撼动傅源的意志，轻松便摆脱掉了。
移开视线，合上画，傅源找了个凳子坐下，开始思考，这到底是怎么回事。
傅源是冯耀？冯耀是傅源？都不是，傅源是傅源，冯耀是冯耀！
只不过是傅源的意志，融入了冯耀或者是冯耀放开了自己，让傅源的意志入驻。
如果意志不足之人，会不会被其同化？
又或者，如果傅源将冯耀的意志带出来，越过时间长河，算不算过去的冯耀借体重生？
果然，当初没敢看第二眼是对的，如果不加以克制，时时观看，与冯耀的意志相融久了，就算从画里出来，也可能会搞不清自己到底是傅源还是冯耀。
如果把一个人的精神，分作本我，自我，超我，本我是本性，自我是欲念，超我是德行。
傅源是以自己的本我，带入了冯耀的自我前提是双方都达到了超我，才能这般交流。
亦或者，冯耀捕获了傅源的本我？应该不是。
最后关头，若非冯耀放任，傅源的意志怕是无法那么轻易的挣脱出来从这个角度看，冯耀对他好像没有恶意。
仿佛只是希望傅源代入他的人生，以傅源的视角去度过冯耀的一生
疑惑太多了！
傅源吐了口气，收束念头，不可知不得知，那便不去“知”！
眼下只确定一点，画中的“五上”意志，傅源猜测中的“二号仙人”，确实是冯耀无疑。
或者说，是无根生！
道德经第十六章：夫物芸芸，各复归其根，归其根曰静，是谓复命。
世间万物是从“无”到“有”的，“有，名万物之母”，亦是“万物之根”，万物由此生发
无根生，并非“无根”而“生”，而是“无”“根”“生”，三个字便解释了世间的一切！
“无根生”，能领悟到这三个字时，便已经在得道的路上了！
床上突然