进修仙作比。
然而这个观点在scp世界我觉得是很合理的简单来说，scp世界观的异常(也就是诡物)是
“非理性”和
“不可解”的代表，存在本身就与人类的理性和逻辑对立。个人理解的scp讲究的是
“叙事大于一切”，然而这并不是说我们在抛开设定谈现实中作者的创作行为，而是设定里就存在着不同叙事层，上层叙事是设定的一部分，也就是说世界观本身就是
“唯心”
“形而上学”的。看到章说最多的两个观点
“存在即合理”和
“科学是一种方法，即使是看似不可解的东西也只是还没有找到科学解释，即便是魔法的规则和原理也可以被科学涵盖”然而这个观点在这个世界观下的问题是，1.
“客观存在”在这个世界观下靠不住，又怎么去谈合理，怎么去下手统计分析？
2.
“科学”不是一个大而化之涵盖一切的概念，那是宗教，科协方法论有很强的包容性和泛用性，但它是建立在统计，总结规律，实证的基础上的，它的成立需要公理规律的存在，需要事物规律可以被逻辑解释，然而这个世界观下并不是这样最后比起走修我觉得用道长的另一本书异数定理来解释这个世界观要更合适得多，其实可以理解为世界观下存在一个
“作者之灵”，所有的规则和逻辑都可以随着这个外层存在的意识而变动，然而由于它不存在于世界内部，所以也不存在解析它的基础与走修的即使我们是水中月，镜中花，也与创造我们的存在共享一份底层逻辑不同，这里是底层逻辑就不同，通用规律不存，理性还不如靠着感性去理解上层叙事的喜好来得可靠，对书中角色最可靠的结论或许真的是不搞笑就无法存活下去