世隆弹琴，沈文季歌子夜来，张敬儿舞。俭曰：‘臣无所解，唯知诵书。’因跪上前诵相如封禅书。”
这个名录是不全的，南齐书记这段，没有柳世隆弹琴，而有王敬则拍张。(南史也有王敬则拍张，只不过移到后面叙述了。非常有趣的是，这个华林宴很有象征意义，其中王僧虔、柳世隆、王俭都是侨姓高门；沈文季是吴姓士族；张敬儿是低级军官之子，王敬则则是庶民，两人出身低微，都以军功进入上层。如果再加一个寒门，那这几种人的正好代表了当时的政治生态)
“拍张”一词，一说意为武技，一说是舞蹈。我以为更可能两者兼有，为武技或起到锻炼目的，或可直接用于实战。至表演则化为舞蹈，类似于战舞。南史王俭传云：
“于是王敬则脱朝服袒，以绛纠髻，奋臂拍张，叫动左右。上不悦曰：‘岂闻三公如此？’答曰：‘臣以拍张，故得三公，不可忘拍张。’”
敬则身份寒微，以战功得高位，此处言以“拍张”得之，一是拍张本为武技，代指他以武立功，二是拍张是他最开始起家的缘由。南齐书王敬则传云：“年二十余，善拍张，补刀戟左右”。
因为善拍张补为刀戟侍从，也可以见此技很可能与实战有关。
而南史曹虎传云：“人传虎每好风景，辄开库，招拍张武戏。”以武戏一词名之，由此则可见拍张的表演性质。
南齐书柳世隆传：“在州立邸治生，为中丞庾杲之所奏，诏原不问。”
南齐书柳世隆传：“世隆乃遣军副刘僧驎道追之。”
柳世隆借书也是一个习惯，在先帝的时候便往皇家秘阁借书：“世隆性爱涉猎，启太祖借秘阁书，上给二千卷。”(南齐书柳世隆传)