离开古玩市场，张艺兴就带着刚刚买回到两件宝贝，回到酒店房间。洗澡换衣服自然不再细说。同时也接到两个电话，一个是西京的同学高鹏宇打来的
高鹏宇说：“张艺兴你现在在什么地方了，怎么前几天打你电话打不通了？”
张艺兴就简单的说：“我这段时间去了深山老林，那个地方没有信号，所以你就打不通我的电话了，不过你不用担心，我现在已经离开那个地方了。”
只是挖到不少的玉石原石的事情他没有告诉高鹏宇。
同学高鹏宇打来电话的目的就是问他手上的那幅大千先生的太乙观泉图，有人想买，问他卖不卖？
张艺兴说：“我现在还在日光城，这个事情要等我回去再说。”然后又打屁几句就各自挂了电话。
另一个电话是高中同学欧阳倩打来的，欧阳倩说：“张艺兴，你有没有时间去瑞城玩，瑞城的翡翠公盘再有一个月就开始了。”
张艺兴想想，日光城事了后也没有什么急事情要马上去做的，反正现在到哪里都是玩。
于是就说：“我到时候一定会去的，到了瑞城再联系你好吗。”
又说了一会近来的各自情况，然后就挂了电话。
张艺兴吃了晚饭，就想起了铜鎏金佛像和天珠了，他对着铜鎏金大威德金刚佛像看了一会，确定是真品无疑了。张艺兴也知道，在过去藏传铜像比较庞大，造型也比较复杂，铜像既有阿三国的、又有尼泊尔、克什米尔造像、汉地造像。但多数还是吐蕃的本地造像。
这个时候的铜像一般源于阿三国佛教晚期的密宗金刚乘、时轮乘、易行乘，同时又有吐蕃原始苯教的融入其中，蒙古、汉地的一些风格也融入到了藏传佛教的铜像之中。
到了清朝前期，为了免除兵戈之战，限制了民间铜矿的开采。铜矿和其它的稀有金属矿的开采权大多数都掌握在政府手里，然而这一时期的铜铸技术较为发达。康熙朝后，宫廷造像多用黄铜合金铸造，铜质精良、细腻、比重很大。
因此康熙时期宫廷造像做工精细、造型端庄、金水较厚、铜制细腻、手感沉重、硬度较高、铜胎较厚。所以这个时期的佛像，一般表现为面相丰圆适中、比较优美、五官写实，双眼是写实性的，上眼脸呈弧形，略有上扬的感觉，早期莲花瓣满布台座一周，时代越往后，台座背面莲瓣越简略。变成一块如意云头开光，佛像颜色偏暖，衣饰有刻花，工艺精益求精。
在古