他静静听着的群臣，也轻而易举就听出来了。
“孔颖达，回答孤！
你做到了哪一点，你们孔家做到了哪一点？”李承乾再问。
“臣臣万死！”
孔颖达能说什么，什么都说不出来。
“万死？”
李承乾反问一句，满脸冷笑道：“身为儒家传人，做不到其先祖所言，还满嘴逼逼赖赖，可谓是厚颜无耻。
若遵循自古以来，上古先人哪个不是草叶兽皮裹身，哪个不披头散发？
既然你孔家如此喜爱自古以来！
来人，把孔颖达朝服扒了，里衣尽去，头冠亦然。
值此夏秋时节，天气炎热，就用草叶给他做一件草裙。
孤今天要教教你，何谓自古以来！”
李承乾这一招，可谓杀人诛心！
这天下，不只是李承乾一个人清醒。
不过儒家势大，且越是上位者，越注重名声。
一大群既得利益者，绑定在其上，自然就恶性循环。
儒家的排他性，足以让那少数人死无葬身之地。
李承乾想要锤死孔家，不让他们形成儒教，这点锅还不够，还需要实实在在的证据。
比如欺男霸女的证据，兼并土地的证据，掌控当地的证据。
这些证据，必然在他孔家之中。
在李承乾拿到圣旨的时候，就已经派了一千轻骑兵，朝着孔家而去，打他们个措手不及。
孔家和其他世家之间，必互有勾结。
如果能在孔家之中，找到关于世家的各种罪证。
以后对付起世家来，将更加的轻松。
那记载于历史上的五姓七望，不过是世家代表罢了。
如果说贵族的代表是皇族，余下的就是皇亲国戚，开国功勋。
那五姓七望，就是世家的代表。
围绕在他们周围的，还有豪门，寒门，甚至包括大小乡绅。
本质上，皇帝是最大的地主，世家是大地主，皇权和世家之间是冲突的。
皇权不下乡，但世家的权利触角，却延伸到所有边边角角。
想要打死他们，只能一步一步的来，就从孔颖达这个出头鸟开始，先瓦解儒家。
点击读下一页,继续阅读 丰裕 作品《大帝李承乾：在李世民面前杀李泰》第50章 孤今天要教教你，何谓自古以来