在往前的时代来说，工部比较重要是在于军备。
至于民生，完全是顺带。
归根结底，是因为没有改变的土壤。
比如一把最简单的锄头，百姓使用最多，有些肯定也有想法。
可锄头可能不是自己的，只是租借的，不可能随便改动。
哪怕锄头是自己的，也生怕给改出了问题，导致无法使用，索性就一直不改。
但凡不用干活的，一个个都想考取功名做官，都想骑在百姓身上作威作福，怎么可能去改进那些东西？
最后一个很重要的原因，就是来自于儒家的无形压制。
哪怕是改了，变得更好用了，可官员都是学的儒家文化，又根本不重视这些。
能只得到一句奇技淫巧的评语，已经算是官老爷们开恩了。
遇到心情不好，说不定还要治罪。
哪怕某些大才自己有那个想法和能力，著书立说出来，也不能被广泛的传播和接受。
只能一直被动流传，说不定什么时候就没了。
李承乾想要开启工业时代，就必须要打破这种无形的禁锢，形成上行下效的逻辑。
一旦当官的都在用，都在改，百姓自然就会学。
反过来，他们还会本能排斥。
“怎么，莫非尔等还是觉得，万般皆下品，唯有读书高？”
李承乾的声音渐渐冷淡下来，突然又提高音量说：“朕可以告诉诸位，朕作为皇帝，看的是天下的黎民百姓是否安康！
尔等可以为自身努力钻营，用上各种各样的手段，不识民间疾苦。
但是，朕不能！
王朝颠覆，尔等转头拜新主，或可留得性命，甚至再次获得重用。
但朕这个皇帝，整个李唐皇族，必将遭受灭顶之灾！
若是诸位想要皇帝死无葬身之地，那朕这个皇帝，就先让尔等死无葬身之地！”
又是很唐突的狠话，众臣听得背后冒出了冷汗。
李承乾这位皇帝，可真是前所未见的清醒。
哪怕经历过改朝换代，很多官员都没有思索过这个问题，只是随波逐流罢了。
李承乾这一说，相当于把事情挑明了。
就差直接说：“你们如果不让百姓好过，我这个皇帝就让你们先不好过。
你们要弄得百姓起来造反，那我这
点击读下一页,继续阅读 丰裕 作品《大帝李承乾：在李世民面前杀李泰》第168章 尔等想要皇帝死无葬身之地，皇帝就先让尔等死无葬身之地