道：“那朕就奇怪了，你们修的难道不是超脱吗？
长寿跟超脱，怎么完全相反呢？”
三个和尚瞬间哑然，这个问题该怎么回答呢？
现在的和尚，是真没有求来生，修的就是超脱，这是他们的核心理念。
道士就不一样，一直以来修的就是长生。
“怎么，三位法师，这个很难解答吗？”
三个大和尚，被李承乾的话问到光头开始冒汗，心已经开始乱了。
李承乾却没有追问，而是又一次反问道：“超脱跟长寿，你佛门都在说。
朕突然发现，你佛门好像还不止这一个矛盾的问题。
朕现在的问题是越来越多了，麻烦三位法师给予解答一下。
朕如果做不到念头通达，可就更要多想了！
第一，你们说佛门不饮酒，朕就当你们不饮酒，这是不胡乱消耗粮食，这个值得提倡。
你们说你们不吃肉，这也是个好事情，毕竟你们不吃的话，那百姓就能多吃两口。
他们是不介意活的短一点的，他们只想吃饱，能吃上肉的话，甚至多吃两口死早点也可以。
当然，并非是朕想他们早点死，是一个夸张的说法。”
外围的百姓们听到复述，好多都大点其头，甚至忍不住伸出舌头舔舔嘴唇，似乎想到了肉的味道。
就算是生活在长安的百姓，如果只是普通百姓的话，一年也吃不上几次肉，可谓非常想吃肉。
就听李承乾停顿了一下，继续说：“可是这个不破色戒，朕就真的无法理解了！
若是像原始的佛教那样，只是不和妻子以外的女子发生关系，那朕完全可以理解。
可现在变成了不破色戒，你们都不破色戒的话，那我大唐的人口从哪里来呢？
这天下的人口又从哪里来呢？
这是人人信奉的佛教，还会有未来人吗？
大家都吃斋念佛
咦，不对，你们就算是吃斋，那始终也得吃五谷啊。
这种情况下，你们都不种的话，是谁种给你们吃呢？
不要跟朕讲，是你们花钱买的。
你们又哪来的钱呢？
你们天天坐在寺庙里念经，是谁给你们的钱呢？
这越说呀，朕就越觉得奇怪了。
如果说是信众给你们的钱，那他们白白
点击读下一页,继续阅读 丰裕 作品《大帝李承乾：在李世民面前杀李泰》第279章 对和尚们连续发问，问得他们冷汗直冒