“那我们就非得嫁人吗？
阿姐嫁人了，可也没讨得好！”城阳吐槽道。
“”
李承乾嘴角抽了抽，不知道说什么好。
身为当代人而言，他觉得嫁人是必须的，就像男子娶妻。
可对于有后世记忆的他来说，嫁不嫁人娶不娶妻，好像又无所谓。
身为这个世界上，最富贵的一个群体。
嫁人娶妻能获得的一切好处，只要想都可以得到，并不一定需要婚姻关系。
即便是皇族带头不嫁娶，其实也没啥大不了。
反正，只要生存环境合适，任何生物都是会努力繁衍的，并不需要谁去催促。
反倒是有皇族带头不嫁娶，某种意义上来说，还能让人口繁衍得慢一些。
现在是急缺人口不错，可未来就不一定了。
后世只提人口红利，从来没有想过，对单独的个体而言，嫁娶有什么好处。
基本逻辑搞错之后，推行起来自然会困难重重。
“阿妹们，嫁人是肯定要嫁人的。
无论如何，只要有那个机会，我们肯定是需要留个后人的。
要不然的话，以后都没人祭拜。”
作为传统教育出来的李丽质，这方面还是想得通的。
并不因为跟长孙冲的问题，就来个男性绝缘体。
“丽质，既然你这么说，这都过去好几年了，难道你心里没有个想法？”李承乾反问。
“皇兄这是要逼着我嫁人吗？”李丽质反问。
在大唐这个时代，寡妇嫁人很正常。
严格来说，这算是三国时代留下来的风俗。
对于整个国家而言，每当战乱之后，必须恢复人口，自然也支持寡妇嫁人。
都是往后，从宋代开始，由于儒家文化的一次之扭曲，这才在明朝搞出了贞洁牌坊这样的事，然后在清朝达到了巅峰。
在这之前，可以说任何时代，都是支持寡妇嫁人的。
后世有些人不明所以，他们心中的古人，好像不管哪个时代，都是所谓封建到极致的存在。
可实际上，从人类有文明开始，一代代传承下来，到了大唐，社会各方面的风气达到开放的巅峰。
接下来，才开始收缩，走向另一个极端的。
这一点，不需要看其他的，只要看看武则天
点击读下一页,继续阅读 丰裕 作品《大帝李承乾：在李世民面前杀李泰》第563章 招驸马和下嫁的区别