载体的迷信，是对信仰者的象征物、对象信仰的极端。只是一种为“我”所用的信仰与理想具体而微的终极，由“我”赋予“他”某些意义，之后按照自我的方式相信并选择效仿。假如融合了批判，偶像的意义在意义机制上就已经被自我摧毁。偶像最终也会被自身自我摧毁
“偶像崇拜”是一种本能，也是人性自然的扩张，只是当这种本能和扩张因外界的因素而选择了不择手段之后，人性就必被颠覆于纵欲的尘土中。当偶像崇拜从榜样和楷模，进入到自己这一辈子非要见到不可盲目状态之后，崇拜者的人性中就会滋生出“放纵自己”、“我行我素”、“非如此不可”的欲望来，终至于陷入追逐偶像、逃避现实、失去自我的迷幻状态。
现在穆罕穆德就是眼前这种情况当然他自己不觉得这是偶像崇拜，毕竟这是先知！
其实宗教真的非常有意思，他们一边反对偶像崇拜，但又说：自己崇拜的是圣像，不是偶像。基督教挂着十字架，但基督教说，我们不崇拜偶像，十字架是得胜的象征。天主教挂着耶稣像，但天主教说，我们不崇拜偶像，耶稣是圣子，不是偶像。佛教供着佛菩萨像，但佛教说，我们不崇拜偶像，佛菩萨是圣像，不是偶像。各大宗教都“自我规定”了偶像的范围，但宣称自己不拜偶像。但有的宗教，却使用这个“自我规定”，去攻击其他宗教。这实在有点荒唐。
有人说：这不是自我规定，而是上帝的命令。那么请问：基督教与天主教，都信仰上帝，为什么上帝的命令不一样呢？
由此可知，那根本不是上帝的命令，而是宗教内部的自我规定。这种自我规定，谁对谁错，还不一定呢。
反正呢，我就这么说了，你能怎么样？
妥妥的耍流氓。
但你不可否认，偶像崇拜是宗教的雏形和初级极端！
像现在那些网上的偶像粉丝就已经朝着邪教的方向发展了。
变得盲目且狂热。
现在穆罕穆德就是这样，他看向先知的目光，充满了无以伦比的狂热！
一开始，穆罕穆德其实对天启并没有什么好感他上过学，虽然埃及宗教氛围相比于其他伊斯兰国家来说，要宽松很多。毕竟已经几十年的世俗统治了，很多东西还算开放。
他的确有自己的信仰，但怎么说那只是生活方式的一部分，并不能算他的全部，他绝对不是什么狂信徒。
对于先知他没什么好感，毕竟几十年的教育下来，
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