第三个、第四个
浪七的脸色越变越难看，心中的不安再次急速扩大，他不是笨蛋，所以他看的出来，每一个祭师在祭祀的时候，流程几乎都是一样，就连颂文也一模一样，说明这些祭师并无出错之处，而是这场祭祀本身有问题。
此时，浪七这才想起昨晚姬昌说过的话，怪不得他说建灵台，寻大能，看来这祭祀绝非普通祭师所能做的，是他浪七心急了，可问题是他不得不急，若依了姬昌的说法，建成灵台尚需月余，他委实等不起这个时间。
到了此时，他心中的不安终于扩散，神境轮回几乎就是只进不去的恐怖世界，单就姬昌归国一事，若非浪七的惊人布局，绝没有人能走到这一步，即便如此，却依旧无法启动回归，莫非还有其他条件？
他想起姬昌说过，回归祭祀一事非常神圣，所需条件也十分苛刻，先是要有鼎，再有姬昌，或是帝王身份(如果姬昌会译文作为条件之一，那选择帝辛也一定其特殊法门)。
如今看来，光有这两样还不够，还得需要一名大能祭师，以前浪七对这些不理解，现在明白了，所谓的大能祭师，就是有真正法师的祭师，或者是神仙之流，而并非凡人贞人之流。
如果只是神仙，选择的对象倒是很多，在他的脑海里，封神榜中的人物他能够倒背如流，可问题是那些人都是死后封神，如今找来怕也只是个凡人，真正有神仙之能的，大多都在仙山修炼，早知道把雷震子留下。
思来想去，如今在西歧既是大能，又有祭师之能的，而且还是活着的，正派中恐怕就只有一个人——姜子牙。
姬昌见浪七不语，上前道：“贞人，诸多祭师确已尽力，奈何道行不足，看来还得筑台访贤方能成事。”
听到这话，浪七本已懊恼的心忽然灵机一动，问道：“大王，我们建造灵台是为了吸收有能力的祭师或大能，可若是知晓贤人在何处，我们亲自去访，岂非事半功倍。”
姬昌的思路显然还停留在以前的观念上，疑惑道：“若无灵台，岂有贤者前来相助？”
浪七道：“何不访贤？”
姬昌又道：“访贤所需时日不定，怎奈贞人事急，姬昌不得已建灵台引得贤人。”
浪七心中暗道，你们不知道贤人在那里，可我知道，说不得动用这穿越者的先知能力，据资料所载，此时的姜子牙正在渭水垂钓，还说什么只钓当朝君与相，只不过资料上说的是灵台建成后，姬昌这才访的姜子牙。