昭寻摸了几条路子，算是一个方向。
其一，就是走风云合璧，摩诃无量的路子，再寻找一门和参云功相匹配的法门，以风为主旨的内家武学，两者柔和，或许可以达成这风云合璧，摩诃无量的成就。
天极摩诃，就是搜神宫长生不死之神，从少林寺木人巷的达摩祖师处，参详元极摩诃所创，催动风云之力，威力无匹，真正具备神之威。
风云二者，交互，是并行的。
其二，则是以云为主，添加各种附属之力，比如云龙，云雷等等。
这是以云为主，以其他之力为辅，主次分明，不可逾越，不然，以此时孟昭所修云种，主次变换，很可能走火入魔。
这可不是胡说，而是极可能发生的。
武功，武功，一步一个坎，绝非一帆风顺就能有所成就。
其三，看看是否可以化用霜风云三者之力，形成三分归元气。
换言之，需要两门武功，一者以风为主旨的武学，一门，以霜寒，冰寒为主的武学。
论起难度，其实算是三者当中，最难得一个。
但同时，一旦有所成就，也必然是最大的那个。
这些路子，看似简单，实则极难。
尤其是风云合璧，和三分归元气，许多人只怕会以为，前者远胜过后者，毕竟聂风和步惊云的大招，就是这一门功夫。
以此挫败无数阴谋和豪雄，三分归元气也败在风云合璧手中。
但事实上，这里面添加了许多玄学要素。
比如聂风和步惊云，乃是远古时代，女娲大神补天留下的三星之二，风星和云星的元气所化，应了千秋大劫，先天禀风云之力而生。
自然在风云合璧之后，激发的先天神能，远胜过其他武学，这是超脱武学的命格之说。
风，云，是他们的核心，哪怕看似寻常的风神腿，排云掌，后期也被两人修行到超拔本来层次的地步，以此挫败单一的三分归元气的，都是寻常。
这是个人禀赋，超过武功特质，是以人为胜，而不是以功为胜。
真正要是以武道要旨来参详，三分归元气的立意，其实极高，尤其是容纳三分之能，取其长，糅杂一处，生生不息，化为精纯无比的元气，具备分解之能。
其内劲生生不息，雄浑若大海，无穷无尽，再加上分解之力，堪称是玄幻当中的大分解术，或是火影世界当中的尘遁，将一切分解