上清派整顿好颁政坊金坛华阳，褪下道袍，穿上贴身战甲，背上符囊；平康坊长白仙乡内仙家们对出马弟子们做着最后的嘱咐。
一东一西的两方人马，最后又汇合在朱雀大街，前往朱雀大街尽头的明德门。
如来时一样，若要离开酆都城，一样不可从各个坊市直接离开，只能从酆都十二门中离开，理由进城一样。
边防大事，岂可假手于人。
正因此，上个月见到依靠门钥匙来去行境幻化凡尔赛宫的科学教，胡修吾才会感慨同轮回宗相比，科学教已经没落了。
等上清派和萨满一脉的人到达明德门前，却发现门楼之下左右两边各还有一组人马。
右边是九位纳森卫，和纳森神民中自持勇武，自愿参加讨魔的勇士，所组成的纳森军，而城门左边，则是法器店的老板碧游村村长马仙洪，及其麾下的上根器，另外还有在罗天大醮中露过面的诸葛青。
虽然是四拨人，但是微妙的，这四拨人在某些地方存在着某种共性。
比方说，四方人身上穿着的样式相同的贴身法衣。
那是马仙洪新研发的法器，先登甲。能一口气出百多件法器的，当然只有马仙洪的神机百炼。
全覆盖式鲨鱼衣触感的内衬，如潜水服一般紧贴身体，在胸口，大腿以及关节处，又镶嵌有磨砂状的哑光乌金板甲。
再戴上如赛车装备的头盔，着甲人宛如近未来的士兵，又如特摄剧中的铠师。帅气十足，科技感爆棚，是那种男生无法拒绝的风格。
在不涉及到如花和修身炉时，马仙洪的审美也有可取之处。
工欲善其事，必先利其器。既要上战场的士兵，甲胄和兵器必不可缺。
出马一脉和上清派都知道这个道理，所以不约而同，都找上了酆都城目前唯一的法器供应商，马仙洪。
虽然现在酆都城中还无人手中有功德玉钱，但是各有各的法子。
上清派用自家的灵符交换了马仙洪炼制的法器，马仙洪也好奇异魔的模样，也要前往八寒地狱，但是担心上根器们的安危，所以同意了这个交换。
萨满一脉世代供奉着仙家，家有一老，财丢不了。
萨满一脉和其他门派区别最大的一点，就是只要仙家还在，传承就在，什么秘籍短缺，宝物遗失，基本不会出现在萨满一脉。
而仙家们从山野长大，又灵性十足，总能寻到些天材地宝。