清水庵修建在边郊半山腰。
起初只是一座藏在掩映山林间的荒废庵堂，之后被崔氏老太君买下修缮，用来修行与收养无家可归的妇孺弃婴。一些宵小之徒一度以为清水庵是那种白日虔诚礼佛，晚上与人谈论风月的野庵，视庵中比丘尼为从事风月的野庵姑子，居然半夜三更上山侵扰。
为了让岳母安心修行，崔止派人看护。
不过他很快就知道自己多此一举。
他这位吃斋念佛的岳母有的是凌厉手段。
抓住试图翻墙轻薄比丘尼的宵小之徒，命人上刑搞成残废丢出庵堂。岁月在五官雕琢的痕迹并未让岳母慈眉善目几分，斜睨地上几人仿佛在看几团会呼吸的烂肉：尔等该庆幸遇见现在的贫尼，若再早个一二十年，必叫你们五马分尸、凌迟三万六千片！
几次下来，天清郡都知道此地有一座罗刹坐镇的庵堂，附近那些走投无路的妇人来投奔，她们的夫家娘家也都要掂量一下能不能惹，再无蠢货敢去打扰一众比丘尼清修。
清水庵几乎不招待男客。
之所以说是几乎，那是因为崔麋和崔熊幼时去看外祖母会小住几日。不过，他们长到少年身量的时候，便不再去了，每次过来都是在山脚小宅与外祖母见面，共聚天伦。
即便是崔止这女婿，拢共也就上山三回，每次还都是在清水庵外一里处的香客茶肆等待。第四次踏上上山这条路，连天摧地塌都不能让他失态的人，这会儿却失了力气。
山道脚印凌乱，入眼皆是枯枝败叶。
继续沿着山路往山上走。
必经之路被截断，简陋拒马桩拦住去路。
崔止敏锐注意到暗中有对准他要害的弓箭，他抬手命令随从停下：“崔氏崔至善，请好汉出来一见，吾等并无恶意，此行是为接山中清修的女眷下山归家，恳请通融。”
听到“崔氏”二字，远处隐有骚动。
不多时，从地下、树后、石旁冒出十几颗脑袋，小心观察，确定崔止没有僭越强攻才派主事出来跟崔止交涉。主事有些迟疑地打量崔止模样，试探：“你是姑爷？”
凑巧，主事是崔止小舅子家中管事。
因为崔止甚少出面，管事只见过他几次。
不太确定，再仔细认认。
崔止勉强松了口气。
既然是小舅子的人扼守此处，山上的岳母应该无事。管事也将悬着的心放回原处，回首