时间推移，楚泰在山中又住了一段时间，山外的巡山客也是将宗门搭建完善，甚至举行了祭祀仪式。
丝丝缕缕的香火愿力随着祭拜汇聚到楚泰的身边，引动了东皇钟内积累的力量。
微微震动后，水墨涟漪再次生出，楚泰眼前也是浮现出一段文字。
二十五年——中原边陲，庸县竹海，稳定地脉，维护自然，演化仙法，造化一地，门人祭祀，气数汇聚，得道德一缕，善功一方
这一信息让楚泰愣了好一会儿，他细细后发现，这段文字内蕴含的信息有些多。
这段内容其实可以分成三个部分来看，最前面一句是地方，中间部分是三件事情，最后是获得的成果。
其中，中间的三件事情中的前两件是楚泰最近在干的事情，但最后一件。
‘门人祭祀，气数汇聚。’
楚泰的注意力集中在这一段内容上，恍惚间他也就看到了数十个着装整洁，但明显不统一的人在一个神位前祭拜。
调转视线，楚泰可以看到那神位上写着供奉吾祖师竹海涛声济世传道仙师之神位。
这书写格式，以及下方不少双手合十的祭拜方式，楚泰整个人愣在了原地，一时之间竟不知道如何回应。
毕竟这些人身上的气息，还真有些许楚泰逍遥法意、山河法意的痕迹，当然痕迹最深的还是那竹海潮音法意的痕迹。
很显然，这些人都是在楚泰演法过程当中，有所感悟的幸运儿。
如今将自己视作是祖师供奉。
这等做法，其实和太乙金华宗最初供奉太乙真君有些类似，区别是当年金华宗的祖师是真的听闻太乙真君传道，且在开派之前祭祀真君获得了许可。
而眼前这些人是直接在开派的时候祭祀自身，整个流程的顺序出现了严重的问题。
当然，这个流程的问题，在其余六品修士身上其实没有任何问题。
因为绝大多数六品修士除非正好撞到了这等祭拜的现场，要不然他们根本不会知道竟然有人将自己供奉为祖师。
甚至他们知道有人供奉自己也没关系，因为除去法坛等特殊的修行体系，根本无法承载愿力，也不会吸收愿力。
可好巧不巧，楚泰现在就在附近，云游之士的能力让他能够感知到香火愿力，东皇钟又让他拥有收集和提纯香火愿力的能力，无形之中反而让楚泰同这些人结下来些许缘分。