，回归最初时期天魔道祖师传授的天魔妙音。
那是一种源自于古仙道的古老天乐，也是天魔祖师自身修行感悟汇总的部分体现。
这等道理的涌动，竟然激起了东皇钟的细微感应。
刹那间，古钟之上的诗篇和祭文流淌出道道瑞彩，无穷光怪陆离的景象在光辉中时隐时现，无穷乾坤幻生幻灭。
也是这个时候，楚泰才明白宗门中诸多记录都描绘天魔夺道十分可怕。
在楚泰过去的认知中，所谓天魔夺道，就是类似于盗取个体修为和道果的一种魔道法门，虽然难缠，但也不是没有应对的方法。
可现在在看，天魔夺道的根基，恐怕还蕴含了古仙道魔考的理念。
只是天魔祖师将原本魔考的考验核心进行了一定程度的异化，让原本由诸位仙真帝君降下的考验，化作了针对天魔道和仙道两脉修士的共同考验。
‘最初的天魔夺道除去针对修士之外，对天魔本身也是一种考验，需要他们在一定程度上放弃自我，融入被夺道之中，再从修士道心、道果之中重生，以不可思议之变化，完美占据修士的一切。’
‘如此看来，天魔夺道本身不单单是夺取、掠夺的含义，也有争夺、压过的意思，只是后来天魔道修士自身可能没有十足的把握自己能够夺道成功，所以才会选择表现出掠夺和夺取的方面。’
‘只是如此一来，道果和真炁的继承恐怕也会存在一定的问题，会留下一定的他人痕迹，这就是天魔一道修士越到后面，越发非人的原因？’
有着东皇钟护持的楚泰心中念头转动，分析出天魔手段的根基和来历后，也是迅速做出了决断。
他很清楚眼前的天魔选择燃烧自己，升华自己，以近乎放弃自我的方式，创造一个将自身痕迹留在楚泰个体概念中的机会，同时也是创造自己未来能够从楚泰体内，乃至道果内重生的机会。
毕竟按照天魔夺道的科仪，一旦天魔燃烧自己、升华自身根基后，唯有楚泰将其本质彻底同化，或者对方成功占据楚泰根基和道果，才算是仪式结束。
而在此之前，玉历真君赋予的力量也难以发挥作用。
明白这一点的楚泰，自然不愿意对方真的和自己交融，他心念一动，童子方术士飞仙相面堪舆师仵作扎彩匠报晓朝光沙弥比丘武僧等一枚枚道果碎片凝聚的成果浮现而出，显化出一轮又一轮的彩霞，环绕在他的身边，对上天魔燃烧自我本质后显化的天魔妙