同天帝的对话，让楚泰有些担忧，他不由看向太清天下的太乙真君。
这位原本将本源收缩于一方世界的天帝，在天魔和天被封禁之后，也是开始扩张自己的影响，逐渐占据更多的天地主权，修复天司命扭曲的结果。
在扩张的过程当中，他也是有意识的同如来佛祖配合着对孙悟空进行试炼。
就在楚泰救度天地的过程中，已经有两三个小天地之中的孙悟空成为了斗战胜佛，冥冥之中悬挂于诸多天地之外，还未重新降下，属于孙悟空的一品道果凝实了少许。
显然，那些斗战胜佛的出现，让这个分化的道果有重新聚合的现象。
而其中对这个道果影响最大的，莫过于是楚泰化身太乙日曜帝君，太一青童真君，救苦度厄上圣所在天地的那位。
此刻那位孙悟空也是踏上了属于他的西行道路。
说来也是有趣，孙悟空是心的弟子，其道果之中也是有心的含义。
其手中金箍棒经过太上老君的重铸，依旧是一万三千五百斤，这重量契合的是人一昼一夜呼吸一万三千五百息的道理，重获此物，孙悟空便是心得了气，只觉得心宽气畅，双眸亦是生出金光。
加上其道果本就蕴含变化之道，对于诸多变化之法亦是多出许多勘破，鉴别的能力，甚至得到了看穿人心阴霾的功效。
这也导致，孙悟空西行的时候，名义上是金蝉子转世的唐僧弟子，实际上却处处指点唐僧，多次告知他只要见性志诚，念念回首处，即是灵山。
毕竟金蝉子已经舍弃了过往诸多神通，成为了一个普普通通，会恐惧，会懦弱，会迷信，却也有坚持的人。
他在此刻，象征着的是人身，大弟子孙悟空象征的是人心，收徒孙悟空便是身得其心，心引身行。
而后二弟子猪八戒象征的是情感和欲望，是对心的考验，也是对身的考验，其断绝不得，却不得不约束，唯有使其清净，才能有望得证正道。
三弟子沙和尚对应的本性和本能，没有太多自主意识的，只是单纯的按照固定的逻辑去行事，唯有锻造本性，使其向善，显露金光，而后稳固，铸就金身，方能长久。
最后坐骑白龙马则是意志，是向前的动力，也是最需要引导的存在，唯有确定了前进的目标，才能专心专意。
从这点上来讲，这五人正好象征了“身、心、情、性、意”，而西行正好是五者逐渐圆满的缘故。