施法，引渡他归于正道。”
楚泰看向依旧处在沉睡之中的佛魔，只觉得荒诞之感丛生，眼前三人皆得证菩萨果位，金身巍巍，染尽梵香，却执着于空性水痕，忘了舟行何处，也不知道如何修行到现在的境界。
当真是道行万千，却渡不得自心中一叶障目。
三位菩萨也是知晓自身的荒唐，纷纷口诵佛号，依旧是无住相率先开口：“我也清楚此举之可笑，但我等三人同执痴业，无法明了那诸法无我的精髓，哪怕知道不能如此，也只能沉浮苦海，求索未来那一线光明。”
听到这话，本觉明羞红了脸，无垢光则是苦笑连连，叹息道：“知痴饮鸩，诸法未明，不过苦求朝露。若无师兄前来，我等也只能行那下下之策。”
听到这话，楚泰表情好看了一些，既然还有下下之策，那就说明这三位菩萨还是有些其他准备，便问道：“何为下下之策？”
听到这话，本觉明上前解释：“他偏执入魔，但道果根基依旧源于佛道，更为脱离佛道，化土之概念无法分割，只因其非生非死、无生无灭之境，让本为虚幻的化土反得幻化无量色相之能。然成住坏空，本由是立，亦必囿于其中。”
“其幻化无量色相之能，实系众生心念祈愿。我三人思忖，若势危难挽，便将我三人果位化入其道果之中，以大悲愿力为心缚，使菩提深种，令其日后行止渐循清净安乐。”
楚泰闻言，有些难绷，三位菩萨的想法是不错，想要以悲愿缚狂心，种菩提引净轨，但根据未来的演变，显然他们的做法一点用也没有，佛魔还是还是成为了天地之间的一大祸患。
“你们三人想法是好，但众生愿海杂染纷起，浊浪翻涌。他本心又处于非生非死、无生无灭之境，外显必随众生心波浮沉无定。一念偏斜，菩提便是罗刹，梵音引来业风。再观其力量，本就有以佛代神的迹象，日后少不得假普渡宏愿夺圣王权柄，以莲台法相侵凌社稷神器，导致八荒颠堕，三界同煎，那时候纵有万佛慈恩垂迹，也难涤人间业火。”
楚泰这话并非虚妄，就佛魔后来在西域干的事情，以及当年君魔证道的时候，顺势将他暴打一顿，很显然佛魔在当时已经开始侵染人道王权，或者人道的秩序的痕迹。
不过，楚泰也是有些明白，为何未来三位菩萨甚少出手，若真是按照三人所言，他们日后已经同佛魔融为一体，大多数时候都在压制这家伙，四人纠缠不清，自然难以出手帮助其他人。
因此，