道：“这样一来，翰林学士院和御史台，就都得进人了。”
“中司(御史中丞别称)须委以忠贞有清名之士。”向太后在旁边说着自己的意见：“学士必用天下文章华选之臣！”
太皇太后颔首：“确当如此！”
这是大宋历代以来，对中司和翰林学士的要求。
“秘书少监傅尧俞，为人忠贞，清名天下皆知，可任中司之职。”太皇太后说道。
“娘娘所言甚是！”向太后对此没有意见，也不敢有意见。
因为她知道，傅尧俞实际上是英庙的孤臣。
太皇太后对其很有好感，多次在宫中问：当年傅御史何在？
去年召回傅尧俞，太皇太后就高兴的和她说：“傅御史回朝，国家又多一忠臣。”
“这翰林学士”太皇太后迟疑起来：“当今天下文章知名之士，还有几人？”
说着，她便看向了赵煦，试探着道：“官家呀，近来朝中有许多大臣上表，纷纷言说，今之科举，只取经义而废诗赋，恐长此以往，国家无词臣，天下无名士啊！”
赵煦轻笑一声，低头答道：“奏知太母，皇考在日曾教孙臣：诗词歌赋，于国无益，不过小道尔！国家取士，当取利国利民之士。”
他很清楚，朝野内外，都有着一股妖风在随时随地，准备着反攻倒算。
而他更清楚，有些人打着恢复诗赋科举的旗号，到底想做什么？
罢废王安石的三经新义和字说，用他们所支持的东西来取士。
这是争夺话语权的斗争，是不见血的战争。
赵煦在这方面，一直保持着高度警惕，不给任何人以可趁之机。
太皇太后的所有话，顿时都被噎在喉咙里。
她当然可以说那些大臣和她说过的话。
“王安石以一家之私学，而掩盖先儒之教，使天下学官讲解及科场，同己者取，异己者黜。”
“其黜春秋而进孟子，废六艺而尊百家但考较学问，而不勉励德行”
但她能说吗？
不能！
不然，这个孙子就会问一句话了——王安石是谁？
怎么回答这个问题呢？
难道告诉他——我们为了怕官家被这个家伙的歪理邪说带偏，所以‘善意’的将包括福宁殿、崇文院内的一切和王安石有关的文章、奏疏统统移除了？