那些不在场的就怪不得大家嘴上不留情了。
现在，正是讨论后的休息时间。
大儒们喝着茶水，谈论着汴京的琐事。
渐渐的，就有人开始谈论起那个在靖安坊的‘汴京学府’了。
“当今天子重文学，以靖安坊之利，而用于兴学助教，可谓圣主也。”有人称赞着。
自然就有人不同意了：“当今天子，圣则圣矣，奈何，锱铢必争！”
这指的是去年的堤岸司扑买以及后来的市易务欠款催收了。
在太学不少人眼中看来，天子富有四海，所以不可与民争利！
堤岸司罢废很好。
但为什么要扑买呢？
应该将它们送与百姓！
市易务的欠款就更是如此了！
天下本已困顿，天子何必催收的这么紧？
缓一缓，给百姓喘息空间。
甚至一道旨意，免除天下积欠，让利于民，那才是真正的圣主明君所为。
此人的话一出口，当即赢得不少人的共鸣。
于是，便有一位太学的老学正，叹道：“老夫听闻，靖安坊的‘汴京学府’，将设有蒙学、小学，只让汴京学府房主直系子弟入读？”
他看向了在坐在吕希哲、程颐、苏辙，拱手问道：“敢问三位先生，可有此事？”
程颐、苏辙、吕希哲三人微微颔首。
这是事实。
“有辱斯文！”这老学正顿时摇头：“如此一来，那蒙学、小学岂非成了不问学问、品德，只问财帛之处？”
“圣人经义，将要为铜臭所污！”
说着，他就痛心疾首起来。
其他人纷纷附和：“是啊，是啊！圣人之义，怎能为铜臭束缚？”
“三位先生当在御前好好进言才是。”
程颐、苏辙两人听着，都是有些面红耳赤。
但，吕希哲这几个月来，一直在御前奔走，甚至有时候会被喊到福宁殿东阁，陪同天子读书、写字。
他难免在这个过程中，被天子的一些私下脾气、性格、习惯感染。
听到这些人非议天子圣政，吕希哲顿时笑了一声。
于是，其他人纷纷看向他。
“原明有异议？”
一双双眼睛，盯了过来。
吕希哲放下手里的茶盏，