：“可能还不知晓吧。”
“昔年，包孝肃公不幸去世，幼子绶年方五岁，仁祖(在宫中，北宋皇帝会将自己的祖宗冠以某祖，譬如仁祖、神祖)怜之，授太常寺太祝，赏赐有加。”
“然，幼子暗弱，家中无长幸得长嫂永嘉郡君，极力扶持、抚养、教育长大”
顿时，整个殿中就沸腾起来了。
对于那些不关心包家的人来说，这就是传奇故事了。
因为在当今大宋，寡妇再嫁是稀松平常的事情。
守节？
不好意思，虽然是有那么一股风潮在推动。
但主流舆论，还是鼓励再嫁的。
道理很简单——守节是食肉者的事情，自古就没有人要求女人也做到这一点。
若有人想要妇人守节。
别说士大夫们不答应了，赵官家也不会答应！
女户？！
得少生好几个孩子！
于是，在大宋，单丁户、女户和赘婿是一个待遇。
都是官府疯狂盘剥的对象。
每次加税，首先会加在这些人头上！
想躺平？没门！
韩绛改革青苗法和免役法，就是拿着这些人和僧户动刀子，疯狂给他们上压力、加税。
就是逼着这些人，做出选择。
也正是因此，一个主动选择不改嫁，而是留下来，抚养年幼的小叔子，将之拉扯长大，教育成人，崔氏的形象，瞬间就丰满起来。
太皇太后和向太后，更是赞叹连连：“竟有如此贤妇。”
“朝廷当要褒奖才是。”
其他人也都是若有所思。
因为现在的政治情况，有些特殊。
少主临朝，而且这个少主已经得到了广泛拥戴。
于是，朝野内外，都对孤儿、遗孤很敏感。
司录司那边，甚至喊出了——不可让一个受托孤儿，因饥寒而死的口号。
没办法，这样的事情，在现在，只要出了，就是天大的政治事情。
从上到下的人，只要擦边，都可能被卷进旋涡里。
因为当朝的少主，很可能会在心里面多疑——他是孤儿，朕也是孤儿，你们能这样对他，会不会也这样对朕？
天威无常可没有人敢拿着自家的户口本，来赌一下皇帝会不会对这样的事情睁一只眼闭一