可是通过茶马贸易，一来很繁琐，二来贸易规模始终受限。
一年撑死也就几千匹滇马的贸易量，实在无法满足大宋的胃口。
必须，找到新的市场痛点，直击用户核心需求，打通关键节点，塑造全新生态。
只是，看着高泰明的神色，赵煦也反应过来了。
于是，他轻声道：“卿不必担心，朕给大理国的是一个基于交子贸易的选择。”
“大理国可以选择在每次贸易结束后，运回铜钱、丝绸、茶叶”
“也可以选择，将之折算成铜钱，朕会命有司，专门为大理印制一种大理交子。”
“贵国商贾，持此交子，则可以在大宋榷市之中，采购所需的商品。”
这就又是在薅现代那个已经解体的国家的羊毛了。
一个原始的简易版本的经互会的特色卢布记账制度。
所有交易，都只会发生在指定榷市之中。
两国贸易也是在榷市结算。
当然，这只是为了让大理放心的手段。
等他们适应了之后，就可以趁势推出可以自由流通的交子。
这样，大宋的交子，就可以进入大理。
然后，发生的故事，就无需赘言了。
高泰明咽了咽口水，明显动心了。
因为这个协议或者说条约，对高氏来说简直是天上掉下来的馅饼！
因为，如此一来，高氏就有机会和可能，主导与宋庭的贸易。
甚至利用这个权力，反过来，胁迫国中的反对势力。
只是
高泰明心中还是有些担心和犹豫的。
这个时候，赵煦在天平上放下了一块足以让他不顾任何危险的砝码。
“若此事能成，朕会命有司，在大宋遴选高僧，前往大理传法。”
“同时，朕还可以接受一部分大理僧侣，入朝求法、学法。”
大理国，以佛教为国教。
僧人的地位极为崇高，段氏国王，历代都有出家的。
然而，大理国僧人的水平，却只能说一言难尽！
在宗教领域，他们现在既无法对抗蒲甘的小乘佛教，也对抗不了高原的乌斯藏正在兴起的红教、噶当派。
所以，只能缩起头来当乌龟。
但若可以从大宋，延请高僧来到大理传法、