元祐元年八月丙戌(初一)。
休息了两个月的集英殿，再次开放。
殿上，帷幕已经放下，两宫端坐其中。
殿中，元老、宰执，坐于两侧，皆穿朝服，以示郑重。
伴读们，则都穿着白色的圆领袍衫，这是如今很受欢迎的流行服装。
赵煦则被伴读们簇拥于中心，他今天穿着一件素白的绛纱袍，戴着一顶小巧的折角幞头，腰间系着一条玉带。
吕公著身为宰相兼侍读，自是今天经筵的主持人。
他拿着一册书册，抑扬顿挫的念着其上的内容。
赵煦临襟正坐，听得无比仔细、认真。
整个集英殿，更是鸦雀无声，连帷幕内的两宫，都没有议论。
因为，吕公著现在在读的内容，是吕公著奉旨，召集包括所有经筵官在内，以及秘书省、崇文院的官员，一起修撰的三朝宝训的序言部分。
作为专门给赵煦一个人修的教科书。
这部三朝宝训在修撰过程中，自是不知道闹出过多少幺蛾子。
新党、旧党的大臣，经常会为了一个情节的走向，甚至是一个字的用与不用，而吵得不可开交。
好在，如今的朝堂上，拗相公和司马牛都不在。
脾气火爆的章惇和最喜欢在这样的事情上耍花样的蔡确，也已经出知地方。
旧党里的刘彘、王觌，也都被流放了。
加上还有文彦博、韩绛坐镇。
所以，新党、旧党，吵归吵，闹归闹，但红过脸后，还是会坐下来商量出一个大家都能接受的结果。
所以，这部三朝宝训，可以说既有新党喜欢的东西，也有旧党爱的东西。
如何理解，就纯看解释的人，也看它的人了。
而作为重中之重的序言，自是吕公著亲自操刀。
其中内容，虽然晦涩，但有许多的政治隐喻。
赵煦听着，一直保持着微笑，等到吕公著读完，他才起身，以弟子之礼，带着伴读们拱手：右相说仁讲义，述祖宗三圣之德，朕谨受教！
吕公著连忙还礼，拜道：愿皇帝陛下，躬行祖宗德政，如此，臣等感激涕零，当百死报之。
善！赵煦颔首：武王有乱臣十人，成王有周公、召公辅佐。
今朕上有两宫慈圣保佑拥护，下得卿等辅佐，虽武王、成王，不过如此。