拿着简报，赵煦坐下来，细细的阅读。
当他看到简报上说：胡人一赐乐业寺，义捐千贯、帛百匹的时候。
赵煦的眼睛就眯起来。
一赐乐业，以色列的音译。
所以，这是一个犹太教寺庙。
而大宋，海纳百川，对宗教几乎没有歧视。
你信佛也好，信道也罢。
也无论是大食教还是大秦教。不拘是祆教还是婆罗门教。
只要不反大宋，不搞淫祀。
大宋官府一般是懒得管的。
尤其是当这个教派，只关起门来，自己玩自己的时候，尤其如此。
在大宋官府眼中，这就是个隐世的修会，连关注的兴趣也没有了。
赵煦放下简报，下意识的摩挲了一下双手，然后回头对石得一嘱咐：“派人盯一下这个一赐乐业寺。”
“诺！”石得一躬身记了下来。
赵煦则是十指交叉，若有所思。
在现代的见闻与传说，在他的脑子里闪动着。
一个千年来，无论走到哪里，都被嫌弃、排挤、歧视的流浪民族。
一个人嫌弃，讨厌，可以是这个人的错。
但个个都嫌弃讨厌，那就只能说懂的都懂。
不过，作为一个成熟的政治生物。
赵煦早就已经学会了去和那些让他浑身上下每一个毛孔都在厌恶的人打交道。
所以啊
“兴许将来用得上！”赵煦想着。
民众是需要一个发泄对象的。
改革到了阵痛的时候，也是需要一个祭旗的东西来安抚民心。
没什么比一个讨厌的胡人群体，更适合的。
同时，有很多脏事。
大宋是不好直接自己做的。
胡人做就很合适。
尤其是，这些胡人哪怕在胡人群体里，也属于少数的时候。
此乃带英的不传之秘。
也暗合大宋祖制的智慧——大小相制，异论相搅。
下午的时候，皇城下了一场小雨。
雨后天晴之时，庆寿宫那边，就派了人，请了赵煦过去赏菊。
今年春天的时候，庆寿宫的太皇太后，在庆寿宫后的花园命人种下了许多名贵的菊花品种。
如今，第一批菊花，