就和奸佞、小人、贤臣一样。
运用之妙在于一心！
但，新党却提出了划分的标准。
什么叫君子儒？务本的就是！
什么是小人儒？趋末的就是！
而务本与趋末，在新学的框架里，有着自己的解释。
简而意之，做事的、务实的，就是务本。
而追求名利和眼前一时之利，或者袖手空谈的，就是趋末。
而在君子儒之上，就是领导一切的学术领袖，在世的孔子化身，行走于俗世的孟子、荀子、杨雄等先贤的集合体。
就是王安石过去担任的角色。
故而，吕惠卿此时的心情，自不用过多描述。
在他看来，少主手诏，这是在隐晦的告诉他——爱卿是朕所要依仗的君子儒，是朕要学习的榜样！
吕惠卿每次只要想到这里，都是浑身颤抖，亢奋不已。
因为他总会在脑子里，将少主的形象和熙宁初年的先帝重叠起来。
而他则会在这样的幻想中，将自己视作当年的王安石。
熙宁初年的王安石，那可是帝师，先帝依赖、信赖并孺慕于他。
吕惠卿只要这样一想，就充满了干劲。
什么委屈都能受了，什么事情也肯干了。
以至于他肯安心的在这葭芦寨，等着西夏来使。
而不是再次挥师向北，直取明堂川。
吕惠卿的等待终于迎来了结果。
“相公！”他的爱将訾虎来到他面前，拜道：“西夏左厢神勇司监军，派员来告，言其太后遣使嵬名谟铎，从夏州经左厢入朝，乞相公派员接待。”
吕惠卿哼了一声，傲娇的抬起头：“知道了！”
回到汴京的紫宸殿上。
“六哥，怎起和议之念了？”向太后惊讶的问道。
赵煦回头，笑道：“回母后，这是皇考教的。”
“嗯？”
“皇考曾教我——兵者，非兵也，实乃政也，故此自古军国一体！故此，兵事乃国事之延续，亦是关乎天下兴亡，社稷盛衰之大事，不可不慎也！”
“故此，皇考教我，每当用兵，就当思考如何结束！”
“还命我量力而行，不可明知不可为而为！”
赵煦说到这里，露出回忆的神色：“皇考还言：无论何时，无论何地，